但是人而天主的耶稣，提升了每个人的尊严，并且暴露了奴隶制的虚伪。在基督的光照下，金邦尼开始意识到奴隶制的邪恶。

的确，人所能给天主的，那一样不是天主早已拥有的？受造物人类的所「是」和所「有」，无一不是天主的恩赐。因此，是受造物在一切事上需要天主。但是天主的爱也是情爱。

那么这里我们就要问：谁是若瑟事迹和耶稣童年史的第一讲述人，从而形成了福音书的序曲？

“成见”使人躲在过去的经历和认知的雾霾中看个人和世界；“轻视”让人坐在梦想的云端以高度近视镜和哈哈镜看他人和团体。

四旬期是一个让人悔改的时期，是一个净化心灵、成圣自己的好时机。作为教友，我们该紧紧抓住这四十天，洗心革面，脱去旧我，穿上基督，从而与基督一同复活。

他在弥撒讲道中强调，宣讲福音不是凭智慧的言词，而是靠谦卑来使人信服，因为天主圣言的力量是耶稣本人，只有敞开心胸的人才能接纳祂。

拥有土地、房屋和工作是人的神圣权利，是教会的社会训导。教宗担心农民会由于战争和自然灾害而被连根拔起，彻底失去土地。

那些非常精明而有经济头脑的商家，深知人们只求面子工程的通病，所以也千方百计以美容、美发、美腿、美腰、美胸等五花八门非常时髦颇具魅力的诱惑，让人重视塑造外部形象，而使他们借此绝招广开钱路财源滚滚。

所以我们人是按照天主的肖像所创造的。生命是从天主来的，他对我们有权利，因为一切都是从天主来的。《圣经》告诉我们天主所创造的的一切都是美好的。人滥用了天主的自由制造了罪过。罪恶的来源是人类对天主的背叛。

在天主教的信仰里，人内心的罪行分类，涉及到了骄傲、悭吝、迷色、愤怒、嫉妒、贪饕、懒惰这七宗罪，如果不去除是不能与天主建立密切关系的。