“过了这个村就没这个店了，干嘛把好处留给后面？”　　……　　位置越高，权力越大，越不平衡。　　我不想再去探讨权力来源的问题，制度反腐的问题，甚至也不想探讨哪些礼金合法、哪些不合法的问题。

现在为了帮助他们接纳在我们任何人身上的天主爱的计划，耶稣带了他们中的三个，伯多禄、雅各伯和若望，引导他们上了山，显圣容。这“光的沐浴”准备他们（面对）苦难的黑夜。

福音的真理之光照耀着每一个时代的人，基督的无私大爱感动了无数颗善良的心。2013年1月，笔者采访了邯郸教区的一位传道员王若瑟，虽然他的教龄不长，但他对天主的执著和强烈的福传意识却出乎我的意料。

前言继讲授爱德与望德的两个通谕《天主是爱》和《在希望中得救》后，教宗本笃十六世又颁发了《信德之门》手谕，并由此开启了信德年。

教宗方济各引用若望保禄二世在1985年所说的话，以支持上述信念。即将被封圣的教宗在他的《人类的痛苦》手谕中写道：医护人员必须以全人的观点看待疾病，如此一来，就能懂得为受苦的病人施行全人的医疗方式。

他提到在安曼这里接待过若望保禄二世和本笃十六世，并且强调教宗方济各为同穆斯林对话作出的努力，称他是真正修建桥梁的人。

mdash;六月十五日至圣圣三瞻礼下午，教宗方济各特使，圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机在葡萄牙丰沙尔教区主持教区成立五百周年闭幕式全体大会及弥撒圣祭讲道时指出，如同天主圣三之爱，教会的爱也应该走出自我

此外，在爱德和社会工作方面也有众多为有需要者和移民工人服务的机构。平信徒在教区和堂区提供合作，为促进社会和谐与修和贡献力量。马来西亚与圣座很多年前就有接触。

古巴信友们在那台弥撒中庆祝该国主保：科夫雷的卡利迪圣母庆节，弥撒结束后伴随爱德之母圣母像出游。数千名信友来到离首都80公里的地方迎接出游的圣母像。

这个喜悦就是我们都感到自己是国民，都属于大地，因为在各民族中有了更多的民主，更多的尊严，更多的爱。