《天主教教理》就很恰当地提醒我们，天主的主动也需要人自由地回应；积极回应的先决条件就是时时接受、且认同天主对每一个人的计画；受天主召叫的人，必须欣然接纳天主慈爱的主动，使成为有约束力的道德命令、对天主献上的感谢

为此，圣奥斯定指出，在心中接纳了上主基督后，她又怎能不抛开自己的水罐跑去宣讲福音呢？（《讲道集》15，30）。

——圣女加大利纳St.CatherineofSiena1380年（4月29日）　　童贞玛利亚不仅安慰和更新众灵魂，而且她接纳临终者的灵魂。

而今，由于新教团体在中国及其它华人地区的迅速发展，以至于好多人只知道有上帝，而不知道有天主，尤其是，当新教人士在翻译天主教的灵修书籍，用上帝去表达天主时，致使许多天主教人士无法认同和接纳本来曾经属于中国天主教的这一术语

而今，由于新教团体在中国及其它华人地区的迅速发展，以至于好多人只知道有上帝，而不知道有天主，尤其是，当新教人士在翻译天主教的灵修书籍，用上帝去表达天主时，致使许多天主教人士无法认同和接纳本来曾经属于中国天主教的这一术语

（8：35）“舍弃家庭和财富，为了能自由地追寻天国”（10：29—31），成为“众人中最末的一个并成为众人的仆役”（9：35），以谦逊和服务来代替野心（10：42—45）。

在白发人送黑发人的主耶稣的十字架下，她接受并照顾失落而沮丧的门徒们，在痛苦中陪伴众人，充满着希望。玛利亚是一位有信仰的人，她坚定地走天主所召叫的路，直到完成世上的使命。

当本该服务众人的“仆役”骑到其他兄弟姐妹的头上时，信仰就已经被扭曲了。当然，不少基督徒由于被偏差的教导而忘记了，无论是教宗（主教）还是教友，我们都是天父的儿女，都获得了同一的救恩，都是平等的兄弟姐妹。

主耶稣基督用圣殿中这位“穷寡妇”的两个小钱的奉献，在教导门徒们“奉献的精神”，“我实在告诉你们：这个穷寡妇，比所有向银库投钱的人，投的更多，因为众人都拿他们所剩余的，来捐献；但这寡妇却由自己的不足中，把所有的一切

23」下面这句话，是卫雅神父藉基督的口所说的，我们司铎都应该觉得这话是针对我们每一个人的：「我要命令我的神职人员向罪人宣讲说，我随时都欢迎接纳他们，我的慈爱是无限的。