但教友们的心却保持火热，不论是八九十岁的老人，还是十来岁的小孩，大家都坚持留在堂里听道理、默想圣经、做默观祈祷……特别避静最后一天，丁神父以真正的悔改为题向教友们宣讲告解圣事的意义

《路加福音》记述耶稣派遣72门徒出去传教，祂对门徒们说：庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割他的庄稼（路十2）。教宗藉此事迹解释福音先驱的第二个特徵：祈祷。

我们的教区并不怎麽大，却在5年当中有幸接待两位教宗，先是本笃十六世，然後是教宗方济各。关於令教区惊喜的理由，卡维纳主教解释说：教宗方济各不久前给我打电话，召我去罗马见他。我们的谈话持续了很久。

怀着一颗赤诚的心，他不辞辛苦，深入到东北大兴安岭森林腹地，爬山越岭，精心拣选松木，逐棵验收，将大树采伐锯截成毛料后，拖运出森林，经几次水陆运输到济南洛口码头，再从洛口装大船十余艘，浩浩荡荡，顺黄河逆流而上运到翟庄

圣周四，教区的圣油弥撒上午9：00在主教座堂举行，看到主教主祭，教区十一位神父共祭，特别是祝福礼中，主教与神父们亲切拥抱，感受到教会的共融与团结。

最后通过教宗本笃十六世（当时还是约瑟夫·拉辛格枢机主教），针对圣周六所写的一句话结束这篇小文章：为了能再次体验到天主的伟大与深邃，我们需要天主的‘黑暗’和&lsquo

之後，玛窦邀请耶稣与他的整个群体吃午饭，十分地喜悦。法利塞人自命义人，评断每个人，批评耶稣与这帮人在一起。主耶稣却说：我来不是为了义人，而是为了罪人。教宗说：这使我倍感安慰，因为我想到耶稣为我而来。

厦门教区目前有估计三万名教友及约十一位神父。当地在一八八三年由福建代牧区分出厦门代牧区，由西班牙道明会士管理，至一九四六年升格为教区。

教宗解释说，耶稣在福音中通过对比的方式指出这种精明，祂说基督徒是狼群中的羊，机警如同蛇，纯朴如同鸽子（参阅：玛十16）。那麽，我们该如何实践呢？

（参阅：罗十14）。教宗说，为了听到耶稣说话，你们首先要在祈祷中与祂相遇，向祂倾诉，与祂分享你们的心事，例如害怕、担忧、梦想和希望等。然而，若没有信使，怎能听到耶稣说话呢？这是圣保禄提出的另一个问题。