对来自全球各地不可胜数的青年来说，是一次反省、对话、交流良好经验的特别机会，他们更一起祈祷，重申使自己的生命在基督这位忠实的朋友内生根的承诺。　　

教宗指出，青年们今天比过去更需要学习和睦共处、互敬互重、对话、互相了解的价值和方法。青年们天性向这样的态度开放，但他们所生活的社会可能令他们有相反的行为和思想，甚至变得不容忍和残暴。

另一方面，传福音的人认为一定要设法说服那人来信耶稣，于是就费尽心机地来与不信者对话，企图让他得救。当他这样做时，就忽略了一个很重要的事实：不是你能拯救他，而是只有天主才能拯救他！

墨西哥人民对此感受甚深，而我们牧者能够在对话、教会团体的交流中加强实现它。现在随着见到本笃十六世教宗的时刻越来越接近，兴奋与期盼之情也越来越强烈。　　问：阿吉亚尔总主教，您也是拉丁美洲国家主教团主席。

例如对对话的价值失去信心，曼贝蒂总主教反思叙利亚危机，指出不尊重国际法和人道法的规定，不可能解决叙利亚危机。

教宗本笃十六世在三钟经讲话的最后表示：可爱的朋友们，在为基督合一的祈祷中，我还想再次加上和平意向，使得仍在继续的各种冲突能停止对无助百姓的卑鄙屠杀，结束一切暴力行为，能有勇气进行对话和谈判。

研讨会期间，与会专家学者和教会人士围绕“城市化的历史及产生原因”、“城市化带来的问题”、“面对城市化教会的角色及应对之策”、“海外教会移民团体的经验”、“困惑与机遇”等主题，展开充分的研讨和对话。

我祈愿该国政府与公民社会之间，能发展出有建设性的对话，尽一切可能避免诉诸暴力。愿人人心中的和平精神与对公益的寻求能占上风。」教宗在三钟经的讲话中，评论该主日的福音。

不仅是那些人们常说的各民族间的友爱、活泼、对话，还召唤人们追求更高的价值。实际上，在圣经中，山一向是人与天主相会的地方。问：人们常把都灵当作不信宗教的、远离教会的城市。

对话人物她和麻风村民们非亲非故，每天却要不求回报地为他们工作10多个小时；她说刚到麻风村时也曾害怕，后来发现麻风村民都很可爱；现在，麻风村民都亲切地称她为“快乐天使”，她也希望自己能做麻风村民的“开心果