他表示应每年实现一个，「灵修生活：我们生于天主，所有的一切均受他派遣；我们之间的共融；我们应包容所有人：每个人都会受到欢迎；宽恕：前行的必要条件；一颗懂得爱与聆听的心：以实际行动表达怜悯；真正敞开对话之门

感恩的心，感动的泪，感谢的话，使整个会场弥漫着和谐的温馨，感动的温暖。

随后，整个团体这样祈祷：“主，你认识众人的心，求你指示，这两个人中，你拣选了那一个，使他取得这职务的地位......犹达斯放弃了这职位”。

王飞神父代表司铎兄弟发言说:“三十年坚定脚步跟随主，风雨前行，从未改变一颗爱主的心。三十年把功名利禄看看作尘与土，唯独主是生命所有。三十年主的葡萄园中辛勤耕耘，大江南北，结实累累。

教宗首先吁请大家怀著感激的心回忆“在过去的时代那些不惧艰险为耶稣和天国而冒风险的人”，他们是“福传的根源”，当今的修道人士是那些传教先驱的继承人。

我们也如此：如果我们心中有圣神，我们就会奋勇向前，就有在许多的争斗中获胜的勇气。这胜利并非因著我们，而是因著与我们同在的圣神。”教宗继续表示，今天的殉道者也有宗徒们同样的勇气，为信仰作了见证。

此外，教宗不讳言地指出，「疲倦和挫败」固然存在，但不可陷入认命心态无法自拔，宛如「蛀虫进入心灵」，使得心生苦涩。教宗说：「妳们走过了漫漫长路，硕果累累；未来要走的路还很长。

这位神长称，当地的每一棵橡胶树下，都有一个人丧生；树干上割汁液的伤口，与椎心之痛的苦难有关。为此，佩尔蒂内斯主教说：「我们渴望清除伤口，书写不同的历史。」

教宗解释说，上主不厌其烦地一再重复“万民”这两个字，“上主说万民，因为在祂内心和祂的救恩中不排除任何人；万民乃是让我们的心超越人性的海关，超越基于自私且不受天主喜爱的本位主义。

事实上，他们的住家首先是实践“基督徒款待艺术”的场所，他们凭著“完全信赖天主的心”慷慨地为外乡人“腾出空间”。“这对夫妻的敏觉促使他们为实践基督徒款待的艺术而能舍弃自我，敞开自己的家门，接待保禄宗徒。