我喜欢按照方才提及«希伯来书»第11章的内容，使用‘望德’这个词。圣祖们越过艰难险阻继续行走。

7日清晨，我们首先参观了耶路撒冷十字架圣殿、圣妇海伦小圣堂、圣若望拉特朗大殿以及君士坦丁领洗圣殿，下午参观了圣阶堂及古罗马斗兽场（殉道圣人致命圣地）的外观：这里原来是一座弗拉维椭圆形露天剧场，外形雄伟、

你在精神和肉体上，感到极端痛苦之际,将你母亲交托给你的门徒若望，说：“女人，看，你的儿子。”然后又对门徒若望说：“看，你的母亲。”

（罗八32）若望福音中有一段相当震撼的文字。耶稣对犹太人说：“当你们高举了人子以后，你们便知道我就是那一位……。”（若八28）耶稣声称那个最神圣的名字是他的名字。

1619年，罗儒望神父出版了《天主教启蒙》，该书是耶稣会士第一部用葡萄牙文写的作品，以对话的形式写成，面向年轻人和乡村教友，这是一本多卷的小册子，内容是关于耶稣本人及众多奥秘的知识，以及基于八福和十诫的道德生活和礼仪

众所周知，先教宗圣若望保禄二世曾以喜爱儿童和青年的教宗闻名於世，他在2000年大禧年主持的第一项活动，就是於元月2日接见来自40个国家的儿童与少年。

1、跟随主耶稣的喜乐生活聆听了今天路加福音（7:11-17）的记载，如果我们闭上眼睛，就会发现一个非常有趣的画面出现在我们面前：从主耶稣显圣容的大博尔山望下去，一座小城开始出现在我们的视野中，这就是纳因城

如果不是温柔的圣神耐心地光照我们，让我们以信德、望德及爱德去接受现实的生活，谁还能生活在这罪恶的尘世中呢？信、望、爱，正是圣神传达给我们的果实、德能及力量。基督徒生活的目的就是要获得圣神。

始建于1908年的呼兰圣母圣心堂原貌（摄于1937年）早在光绪初年，就有法国贡罗斯、舒为尼、薄若望等神父先后前来呼兰传教。光绪八年（1882年）贡神父开始筹建天主堂。

教宗举行弥撒的谷仓大广场，其名称的由来是如今仍可见到的过去留下的巨大谷仓地基，这些谷仓是圣若望骑士团建筑的，用于存放粮食。昨天上午，在教宗主持的弥撒当中，偌大的谷仓大广场却容不下参礼的信众。