我喜欢按照方才提及«希伯来书»第11章的内容,使用‘望德’这个词。圣祖们越过艰难险阻继续行走。
7日清晨,我们首先参观了耶路撒冷十字架圣殿、圣妇海伦小圣堂、圣若望拉特朗大殿以及君士坦丁领洗圣殿,下午参观了圣阶堂及古罗马斗兽场(殉道圣人致命圣地)的外观:这里原来是一座弗拉维椭圆形露天剧场,外形雄伟、
你在精神和肉体上,感到极端痛苦之际,将你母亲交托给你的门徒若望,说:“女人,看,你的儿子。”然后又对门徒若望说:“看,你的母亲。”
(罗八32)若望福音中有一段相当震撼的文字。耶稣对犹太人说:“当你们高举了人子以后,你们便知道我就是那一位……。”(若八28)耶稣声称那个最神圣的名字是他的名字。
1619年,罗儒望神父出版了《天主教启蒙》,该书是耶稣会士第一部用葡萄牙文写的作品,以对话的形式写成,面向年轻人和乡村教友,这是一本多卷的小册子,内容是关于耶稣本人及众多奥秘的知识,以及基于八福和十诫的道德生活和礼仪
众所周知,先教宗圣若望保禄二世曾以喜爱儿童和青年的教宗闻名於世,他在2000年大禧年主持的第一项活动,就是於元月2日接见来自40个国家的儿童与少年。
1、跟随主耶稣的喜乐生活聆听了今天路加福音(7:11-17)的记载,如果我们闭上眼睛,就会发现一个非常有趣的画面出现在我们面前:从主耶稣显圣容的大博尔山望下去,一座小城开始出现在我们的视野中,这就是纳因城
如果不是温柔的圣神耐心地光照我们,让我们以信德、望德及爱德去接受现实的生活,谁还能生活在这罪恶的尘世中呢?信、望、爱,正是圣神传达给我们的果实、德能及力量。基督徒生活的目的就是要获得圣神。
始建于1908年的呼兰圣母圣心堂原貌(摄于1937年)早在光绪初年,就有法国贡罗斯、舒为尼、薄若望等神父先后前来呼兰传教。光绪八年(1882年)贡神父开始筹建天主堂。
教宗举行弥撒的谷仓大广场,其名称的由来是如今仍可见到的过去留下的巨大谷仓地基,这些谷仓是圣若望骑士团建筑的,用于存放粮食。昨天上午,在教宗主持的弥撒当中,偌大的谷仓大广场却容不下参礼的信众。