这说明中国文化是以礼仪为中心的文化（儒家文化为主流的文化特征）。很早时候，中国就建立了各种与神明，生者和死者有关的礼仪。礼仪的影响遍及国人生活的各个层面。

卡利法诺神父引述这位教宗的话说：「天主即万有，我微不足道：这为我足矣。」　　关于龙卡利教宗的伟大形象，卡利法诺神父概括两点：第一是牧者和父亲的结合；第二是他的主教格言「服从与和平」。

　　据说上主在创造蜈蚣时并没有为它造脚，但是它仍可以爬得和蛇一样快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚愈多，当然跑得愈快。”　　

1.以逾越奥迹为悔改的基础基督信仰的喜乐从聆听并接受耶稣死亡和复活的喜讯流露出来。

宗座圣赦院院长皮亚琴扎枢机、圣赦院职员，以及在罗马四大宗座圣殿专职听告解的司铎也一同晋见教宗。教宗在讲话中首先指出修和圣事的宝贵性，它「让天主对人的慈悲得以显露并实现」。

浦格杜教区(中爪哇)庆祝两位司铎和两位埶事。在仙滕教区(西加里曼丹省),一位教区神父获祝圣。(亚洲新闻)印度尼西亚教会将在一周内庆祝38位执事的祝圣。天主教徒说,这是一个非常快乐的时刻。

这次本笃十六世的到来，是让人民在体验信仰中感到欢欣鼓舞的一种反方式。　　拉巴高总主教说，教宗的访问，是对我们人民对教会忠诚度的肯定。

由于教宗深入浅出的讲解深受读者的欢迎，意大利文版和其他语文版总共印行了5万余册之多。梵蒂冈书局出版社社长科斯塔神父说，教宗有关保禄的要理讲授，纯为文字的版本，梵蒂冈书局出版社已经出版了3本。

教宗清晨弥撒教宗方济各2月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，上主总不厌倦地召叫每个人改变自己的生活，向祂迈近一步从而作出悔改。祂以一位父亲的慈爱和信任来做这事，听告解神父也是如此。

他是耶稣真正的好徒弟，对于灵修功课，从不偷懒，也一如大圣若瑟，一生默默地欣赏着耶稣、陪伴着耶稣、效法着耶稣，也因此，能成为修士们的好师傅。简单朴实的生活背后，有着严谨的治学态度。