神圣颂读是一项古老的基督徒传统，参加第十二届世界主教会议（2008）的教宗和教长们邀请这个时代的基督徒珍视之。因为，这是造就基督徒与生活的圣言相遇的机会。

徐光启是一个优秀的知识分子，他怀着求索精神，对自己曾经浸润其中的传统（儒家及佛家）展开自觉的批判和反思。艾儒略称：大宗伯徐公玄扈，博学多才，欲参透生死大事，惜儒者未道其详。

两千年的传统使教会信仰不只是一部圣经，但处在今日世界，圣经对信徒信仰生活的重要性不断提高。如何使礼仪经验与圣言经验合而为一，这是每一次的礼仪当中，一个相当高难度但却又是绝对必要的课题。

这个由教宗若望保禄二世开始的传统，在每年主显节都有晋牧礼。　　

我们在整个教会的生活传统中，在不断的响应和活出圣经的精神时，才能渐渐明白和掌握圣经的正确和丰富的内容。四、天主教相信因信成义，也相信因爱得救，更相信力行方有真知、力行方有真信。

他表示，目前国内修复教堂的专业人员、传统技术和材料都是缺乏的。

当然，我们需要意识到梵二精神绝不是对教会传统的全盘否决，更不是盲目模仿别的教派的福传模式和管理体制，这只会导致教会成为世俗的社会组织或单位，而丧失了自身的神圣、特点与标记。

目前，中国各地都流行足疗、手疗甚至耳疗等这些建基于传统中医学的自然疗法。其做法和理念不外是通过按摩密布在足、手、耳等部位的多个穴位，疏通经脉并调理气血，以达到治病养生的目的。

他说：过去的传统和记忆必须帮助我们有勇气向天主开放新的空间。今天谁若总寻求纪律答案，谁若试图以夸张的方式寻求教义上的‘安全’，固执地挽回失去的过去，他就有墨守成规和退化的观念。

虽然他宣讲天主爱众人，毫无性别、种族、地位、文化、传统之分，但他也确认在救恩历史中天主实在拣选了一个民族，先把自己的眷顾聚焦于一，让全人类可看见天主如何爱一个民族，而从中领会他如何爱所有人。