非常特别的是，全部12位太空人通过与地面的视听联系一同参加了与教宗的会晤。通常，只有一位太空人与他本国的总统谈话，这一次，所有的太空人都要求和教宗谈话，他们想看到教宗，听教宗讲话。

在那地的杨柳间，挂起我们的琴弦。因那些俘虏我们的，要我们唱歌；那些迫害我们的，还要我们奏乐：快些来给我们唱一支熙雍的歌！但我们身处外乡异域，怎能讴唱上主的歌曲？（咏137：1-4）。

正如那里的老教友自豪地说：“红格图是天主拣选的福地，是信仰之源。”我怀着崇敬和向往的心情，随同神父走访了这块“福地”。所见之处深感心痛：堂院杂草丛生，刚过春节，堂内连喜庆的春联都没贴，更显得死气沉沉。

那时我竟大言不惭地回答：行！如果我船的产量达不到公司平均产量的一半，我不要报酬，但若超过平均水平，报酬你有数（意思是优厚）老板答应了。

那几句让在安息日过后第一天清晨，奔赴从十字架上匆忙卸下来安葬的耶稣尸体的坟墓的妇女吃惊的话，今天仍然强有力地回响着。

他是天主伸向人类的手，为把我们从罪恶的泥泞中救拔出来，把我们稳固地安置在盘石上，在他的真理和爱的稳固盘石上（参照咏四十2）。

教宗指出：很遗憾地﹐与希望的朝圣之旅截然相反﹐移民过程成为求生的受难地﹐他们成为更加弱势者﹐基本人权被剥夺。对此﹐不要忘记非法移民成为贩卖与剥削人口问题的特别对象﹐尤其是妇女和儿童深受其害。

只要祢心甘情愿的事，我将殚精竭虑不遗余力地付出，完全随祢的心愿！爱的诚挚，惟有实实在在地化为行动，实践才是飞跃的关键；决不是坐而论道的空话虚言。

我们过去和他攀谈起来，他笑容可掬地同我们分享他的生活。在他受伤后的很长一段时间，都不敢面对日后的生活，一直寻找机会结束生命，直到认识天主为止，这不能不说是一个奇迹。

口祷即把赞美、感谢、求恩的话语用口诵念出来，我们平日在圣堂念的早晚课就是一种集体口祷，这种方式无需知识，也不需考虑在天主前怎样祈祷，现成的祷词，只要留心理解，全神贯注地把自己融汇在口诵的经文中，这样就可以了