（一）走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。

教育的确关乎全人培育，包括道德与精神的幅度，聚焦于人的终极目的以及他所属社会的益处。因此，符合真理的教育首先是需要认识人以及人的本性。

这是若翰所作的见证：当时，犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那里问他说：图片你是谁？他明明承认，并没有否认；他明认说：我不是默西亚。他们又问他说：那么你是谁？你是厄里亚吗？他说：我不是。

当我们做出决定，去获得或接受某些被声称是真实的事物时，我们通常要问自己三个问题：这个决定对我意味着什么？我怎么知道这些事物是确实的？这要让我付出多少代价？我们对耶稣基督也要思考这三个问题。

如果你知道你的这一天有天主的保守，你还有什么不快乐的呢？二、读经之乐：人不是单单靠食物而活，对基督徒而言，乃是靠天主的话语。

两日来，他的一张身着黑西装白衬衣的靓照（上图）在网络上随处可见，让人难以将之与那具冰冷的尸体联系起来。边策的死令人唏嘘不已之余，也让人感叹毒品的魅力何至于此？毒品如此多娇，引无数名人竞折腰！

那么他们又有什么特质呢？教会宪章却说，在俗是教友的特点。教友，是教会的主体。所谓主体，是由于教友占教会中的绝大多数。教友由洗礼领受了基本的司祭、君王和先知职务，他们在世界上执行这三种基本职务。

在弥撒中，我神游四处，什么都想，除了天主之外。我很无聊地等待弥撒的结束。有一天，一位很好的朋友邀请我说：和我一起去默主歌耶吧！我有点无可奈何地答应了她。

为了别人的眼光而活是很累的，而唯有真正内心活出基督的样子在外人面前不经意的流露才是令人喜悦的。

他说：其实，天主在创造宇宙万物的时候就给了人自由，祂放弃了自己的部分权能，让我们有运用自由的权力。天主的全能不以暴力来表达，不是如我们所渴望的以摧毁各种敌对势力来表达。