说话也一样，为了说得准确无误、适时恰当，巧妙有趣，使听者获益并喜欢接受，那就应当三思而后言：这些话非说不行吗？别人会如何理解？能让别人得到什么益处？是否会有适得其反的效应？

教宗说，在这些痛苦面前我们不可无动於衷，却有义务让世人听到那些受苦者和得不到聆听者的声音。这需要依靠祈祷的力量。教宗指出，祈祷是一种温良和谦卑的力量。

所以，曾有一段时间，我即使有时间也不去学歌了，心中生了许多的抱怨。即使有时去了，因着骄傲，一看又是老歌，就又不肯唱了，感觉是在浪费时间，很是不愉快。组长问我为什么不唱，我说我已经会了。

幸好陪在身旁的丈夫认为天主是要他们生下这个孩子，他们决定不放弃任何一个生命，我们一起祈祷，透过信仰的力量，困难的事突然变得容易许多。

为了不掉队，不落后，我特总结了以下几点警戒自己：1.遇到想不通的问题多向神父请教，多读圣经；2.坚持参加圣经学习小组的学习，多向老教友学习，多和弟兄姐妹们沟通交流；3.多参加教会、教堂的活动，增长见识，

刚进大学，我很迷茫，对信仰生活不热心，也不知该怎么过，偶然间得知学校有教友，费尽周折，找到了学姐德兰。

教宗解释说：面对丧失儿子的悲剧，一位母亲不愿接受安慰的言语或举止，因为这样的言行总是不恰当，绝不能减轻一个不能也不愿癒合的伤痛。这是一种与爱成正比的伤痛。

这个家庭为教会奉献了两个儿子，即北堂王理勋神父和安康教区王晓勋助理主教，就在2016年11月30日，安康教区在安康市金银巷隆重举行了王晓勋神父晋牧典礼，由于参加典礼的名额有限，两位深明大义的老人，主动提出不参加

再者，天主所说的「离开」在今天也意味着远离「滥权、不公义和战争」。「许多青年遭受暴力威胁，被迫逃离自己的故乡。他们的呼号升到天主面前，有如以色列奴隶因法朗的压迫而发出的求救声（参：出二23）。」

调解者搭建了桥梁不是为了自己，而是为了他人行走方便，而且不会收一分钱。他搭建了桥梁后就默默地离开。对我来说，这就是梵蒂冈的外交形象：调解者而不是经纪人，是搭建桥梁的人。