，以留住他们，教会还鼓励神学生去农村服务，通过春节开奋兴会等方式提高农村信徒的素质；各地教会大办一年制圣经学校和短训班，以快速有效地为农村培养更多的合格义工；教会增加了对农村留守老人和儿童的关注：关心老人生活与健康

自己确实已经老了，周围的老人和亲朋都一一枯萎消失。现在自己在等待什么？死人与活人都向我一笑。我要对死去的亲人说一声：等等我！或是听他们说：到永生里来聚首吧！现世都是人的旅程，永恒才是我们团聚的家。

在大会的闭幕式上，与会的186位亚洲各国主教团主教及全体代表们，强调了亚洲的基督信仰家庭处于少数派宗教信仰团体，并指出，在此的背景下，亚洲基督信仰家庭应做到有能力见证生命的价值、体现宽广的热情好客胸怀、尊重老人

二位老人的女儿吕维新说：母亲血栓后遗症将近二十年了，是父亲的悉心照料才使母亲逐渐康复，在母亲病情最严重的时候甚至连我们都记不起来了，但是那本老版的《圣经》却从没有被她抛弃，每天仍磕磕巴巴的诵读。

八十三岁的吴希章老人说:这样的福传、这样的讲道，我活了这个岁数还是头一次知道。希望这样的福传、讲道能多办几回。

大会期间，青年代表们走访了罗萨里奥市的郊区，开展传教活动，探访老人、孩子和少年监狱的少年犯。同时，大会中有朝拜圣体、经验交流等活动，共同聆听了教宗的视频讲话。

从1992年开始，在老会长田美芬（现89岁）老人带领3名教友在家里学习教会道理、热心祈祷、共度信仰生活。

1929年，本村一位慕教老人献房献地而建堂。1958年期间，罗阁堂被占用，文革后落实宗教政策归还，由于教友人数不断增多，1993年教堂曾扩建。

其中包括各年龄阶段的教友，下至20岁的年轻姑娘上至81岁的白发老人。

她们都是些年轻的女子，上有老人要照顾下有孩子要培养。但她们为了主的事业，心甘情愿地做出牺牲。他们的演出经常会吸引好多观众，并且大多数是教外的朋友。