财物盈千累万、住高楼大厦、吃山珍海味、穿绫罗绸缎，说明你比他聪明得多，但你却把天主赐给你的聪明才智全都积聚在可朽坏的世财世物上了，从来没有善用天主赐给你的生命、时间、智慧和能力，做荣主益人的事情，所以你没有资格进天堂

（罗12：12）即使天主没有试炼我们，我们在世上也常有苦难。如果我们信了主耶稣，以为有神保佑就可以逃避现实，那是误解，也会失望。

她又说：这兴建工程始于我们对天主的信靠，他上智的安排没有让我们失望。费朗总主教祝圣小圣堂，贡萨尔维斯总主教则祝圣隐修院〔图〕。

然而，由于教友们的信仰观念比较保守，和当地经济迅猛发展的冲击，传教事业始终没有大的进展，经过原本堂神父兰云书在堂区举办几次学习班之后，激发了教友们的传教意识，梁泽泉、刘秀娟、白秀金、王爱华等教友凸显而出

印度社会中等级制度森严，许多所谓贱民在社会生活中没有任何权益和尊严可言。为此，许多印度教徒和民间社团等也参加了昨天的纪念活动。

教会关心由社会政治运动造成的不稳定局势，分担国民的喜悦和忧虑，他们在许多情况中被迫离乡背井，逃避暴力、没有工作机会、宗教自由受限制、民主空间被减少。

小松神父描述：「在海啸过后，没有一个地方看得见希望的讯号。但是就在那时候，电话铃声开始响了，就此为我们开启了新的扉页。」这位神父说，每天都会有数十人从日本各地打电话来，希望协助受难者和表达哀悼之意。

个人问题解决了没有？女孩说还没有合适的。她就把自己儿子的个人情况，详细地作了介绍，女孩听后，就约了日期见面。结果双方一见钟情，男孩受洗入教，很快组建了一个新家庭。

事实上，此前对其的任命不但没有得到巴基斯坦国内少数派宗教团体的认可，还招致了国际社会的不满。本社驻巴基斯坦通讯员表示，希望这一次是最终结果。

「我们没有足够的财力，且需要先建立自身的基础。在我们从亚洲的层面慢慢建立起来后，往后不乏参加世青节及其他聚会的机会。在进入国际层面之前，我们要专注于灵修及青年之间的团结。」