所谓生命中的风浪，有些是别人加给我们的，有些是客观环境造成的，可有些也是我们自己找的。最重要的是，无论我们碰到哪一种风浪，只要心中有主，我们就不会乱了方寸，我们就有与风浪搏击的勇气和力量。

按此道而行，咒诅自然就会远离我们；平安、健康、稳妥，甚至是和平的环境也会自然而然的向我们靠拢，就如孔子的论述：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

平常堂里很多零星小事，如每逢瞻礼庆节的环境布置、打扫卫生等，他都一马当先争着干。他会做饭，每当节日庆典他都义不容辞地上任，烧好了菜，做好了饭后，自己回家吃。又是吃自己的饭干教会的事，真是教友的好榜样。

教宗方济各也特地发来了一封贺函，他鼓励圣方济会的修士们坚持欣喜地扶助我们的弟兄姐妹，尤其是最贫困和弱小者；教育青年，他们在至今缺乏和平的环境中时常面临失去希望的危险；接纳年长者和照顾病人，在日常生活中具体实践慈悲善工

现在我明白了是孩子受了大人很多的言语或行为上的伤害，他那个内在的小孩如同受伤的小狗一样要吠叫、咬人，要改善孩子的言行需要我们从自身做起，改变自己的行为态度，不再用语言暴力伤害孩子，不再用尘世的功名利禄逼迫孩子，而要给他创设一个充满爱和包容的环境

这邀请是在我们所处的环境，我们所做的事上，以及依照我们是谁和我们所具有的权力范围内而提出的。我们是否愿意参与这生命的宣报，还是在这些事件面前保持缄默呢？祂不在这里，祂已复活了！

爱情是新生命的起源，这意味著共同承担起责任来传递生命这个神圣的礼物，提供稳定的环境，让新生命得以在其中成长茁壮。在教会内结婚，也就是领受婚姻圣事，便是以特殊方式参与天主永恒圣爱的奥秘。」

148年来，她们在困难重重的环境下于坚道建立会院，展开传教工作。其后，修会更从香港派遣修女往中国内地及亚洲各国传教。香港的嘉诺撒会已经成为该会远东传教的发源地。

他于1642年2月15日在与教会和好的环境中去世。评价：伽利略的审判和软禁，多年来一直被教会的反对者用作借口来证明教会反对科学的进步和攻击教会训导当局的不可错误性。　　

因为她们以爱心陪伴别人，在这样恶劣的环境中，她们也需要关心。可惜不单西宁有事，四川的项目也要跟进，只有为她们祈祷，求天主赐给她们恩宠，让她们看到灾民身上受苦的基督，赏赐她们喜乐和平安。