事实上，在1965年，天主教会藉着《教会对非基督宗教态度》宣言重申教导，谴责反犹太主义，称犹太人是蒙天主祝福的子民。在教会重申教导的这个关键时刻，新的文件会传达哪些讯息呢？

在此机会上，韩国教会由大约300名信友组成的代表团将于16日来到梵蒂冈，其中有主教、司铎、会士、修女和平信徒。当天上午，教宗方济各将私下接见韩国信友。

广东省坚持宗教中国化方向示范基地”是荣誉更是责任，将以此为契机，积极探索我国宗教中国化方向的新途径；多角度深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，实现宗教文化中国化融合；不断加强组织建设、制度建设、教风建设

“我传福音我有福”这一福传新理念，是我们基督徒在目前以及今后的新形势下，向广大的教外朋友传福音时，除了要有圣保禄宗徒当年的责任感、使命感、紧迫感和压力感之外。

孔切萨阿总主教强调了天主教会团体的反对意见，提醒到没有证据能够证明“以强迫和欺诈手段来令人改教的行径”，因此没有必要搬出这种性质的法律。

巴西教会人士在目前的全体大会中强调教宗前来访问巴西对巴西人民的重要性，而阿帕雷西达会议这个历史性大事则要把拉丁美洲的天主子民聚集起来，一同在此学习教会对这个充满特殊问题的大洲所作的答复，例如：原居民的文化

过去，教友们对教会道理没有系统的学习或学的很肤浅，不少教友对教会道理一知半解，望教者提出问题不能圆满解答，现在学习了《教理简编》福传更有劲头了。新教友更加高兴，争相购买，表示回家后要好好学习。

教宗引用梵蒂冈第二届大公会议文献《论教会在现代世界牧职宪章》向新大使说：“天主教会基于它的牧灵职务、使命和本质，绝不系于任何个别形式的人类文化、政治、经济和社会体系”。

　　本报讯（吴玛丽亚）追思已亡，是教会为亡者扫墓祈祷的日子。11月2日上午，福建泉州天主堂的教友、修女，在本堂林勇泉神父的带领下，前往漳州市岭东教会公墓扫墓。　　

1917年5月27日生于天津一个教外家庭。1932年就读天津工商学院附属中学时开始慕道。1933年12月3日领受洗礼。1937年考入天津工商大学国际贸易系。1939年8月14日在献县入耶稣会。