《生命的救赎》是济南教区光华圣经剧社最近排练的新舞台剧，该剧从耶稣十二龄讲道到耶稣受难与复活，共分七大场次，剧情全部由教友耳熟能详的圣经章节，诸如女人以香液傅抹耶稣、茹达斯背叛恩主、最后的晚餐、爱的诫命

所有电线电器全部被烧毁，倒下的横木中间黑影为被烧的圣体柜。

又是一年开学季，心系围场山湾子地区的孩子们，学校、社会、爱心人士和西直门教堂的兄弟姊妹共同关注他们的成长。

在这两个善会照顾的人群中，包括孤身的女性、处于困境的青年及得不到帮助的长者，教宗称这些人是“穷人中最可怜的人”，他们的呼喊必须得到聆听，在他们面前不可转面不顾，也不要视而不见。

教宗也提到种种挑战，他说：说实在的，我们之间的关系面对了挑战，向我们提出质问。然而，跨宗教和大公对话不是奢侈品、不是额外的选项，而是必需的，是我们因冲突和分裂而受伤的世界所迫切需要的。

法国巴黎总主教特鲁瓦（Vingt-Trois）枢机主持会议，一对巴西的夫妻作见证。这次大会分两部分进行：前一部分继续讨论上一次全体大会的主题：艰难的牧灵处境。

奥萨总主教强调，「当全球化使人齐聚一堂、成为平等的伙伴时，人人获益的成果、双赢的伙伴关系就会应运而生；反之，全球化将导致更严重的不平等、排斥、剥削和不公义」。奥萨总主教的讲话着重于移民现象。

帕罗林枢机在序言中回顾了教宗和电视媒体关系的一些经典时刻：从1949年教宗庇护十二世在法国电视台的复活节讲话到1962年教宗若望二十三世著名的‘月亮讲话’；从保禄六世的圣地旅行到圣若望保禄二世于1983

教宗接着表示，耶稣的教导对我们有很大的帮助，因为当我们看到我们的弟兄姐妹犯错时，我们平常所做的第一件事就是去告诉他人。教宗指出这种行为的后果说，“说闲话封闭了团体的心，令教会不能合一。

教宗当天上午的第二项活动是参观德肋撒修女纪念馆，并与一些宗教领袖在纪念馆的圣堂内共同祈祷。德肋撒修女于1910年在斯科普里出生。1963年，一场地震摧毁了修女领洗的圣心堂。