而圣灰礼仪斋期又适逢与我国的春节、元宵节遇在一齐，这世俗节日对守斋形成了一定的干扰，尽管教廷早已特许我国信友可免守大小斋，但我们每个健康人还应该常年占礼六（周五）守小斋、圣灰礼仪和耶稣受难日守大斋。

教宗向参与礼仪的7万名信友表示，耶稣在祂的时代成了冷漠的受害者；今天，世界上的边缘人士和难民也遭人冷漠以待，人们不愿对他们的命运负责。

教宗邀请教会在静默中善度这段礼仪时期，以圣母玛利亚毫无疑惑的信德等待基督的复活。教宗表示，凡是天主之爱所到之处，慈悲都会彰显出来。我们在圣周瞻仰的奥迹是爱的一段伟大历史，没有因阻碍就停滞不前。

礼仪结束后，一名婴儿在朱神父手中接受洗礼。塘角君王堂约700教友参礼。

一个被判死刑的人成了我们的模范，成了一个人，一个信靠耶稣的基督徒的模范；他也是教会的模范，因为教会在礼仪中多次呼求：‘上主，求祢垂怜…，求祢记起祢的慈爱’。

11月是教会特定的炼灵月，也是礼仪年的最后一个月，恰巧，也是今年慈悲禧年的最后一个月，在进入这个特殊的月份之始，令教会安排的两个节日诸圣瞻礼和追思已亡瞻礼更具深意，诸圣相通功的信理再显天主的慈悲与怜悯。

教会礼仪年最後一周选读的读经，引导我们认真省思自己的终结，我们每个人各自的终结。教宗表示，我们不喜欢思考这些问题，但这是现实。当我们中某个人去世後，随着时间的流逝，几乎没有人会记得他。

10点30分，弥撒庆典开始，礼仪由安康教区王晓勋主教主礼，周至教区吴钦敬主教、三原教区韩英进主教、榆林教区杨晓亭主教襄礼，来自省内外的50位神父共祭。周至及周边教区修女、修士、教友千余人参礼。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月3日圣灰礼仪後星期五在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，真正的斋戒是援助近人。表面上虔诚，私底下却从事肮脏生意，沽名钓誉，则是虚假的斋戒。

圣枝主日开启了圣周的一系列礼仪活动，其高峰是耶稣的受难和复活，即基督信仰的核心。圣枝主日具有双重味道，既有甜味又含苦味：我们庆祝上主在众人的欢呼中荣进耶路撒冷，同时我们也宣读福音中的基督受难史。