佛教是非常重视救济一切众生的菩萨行的，而不提倡甚至反对执着私我、迷惑外道、心行偏狭。也正因为如此，佛教提倡施舍以救济众生。

因为有信仰生活为基础，一路走来虽有磕磕绊绊和风风雨雨，但一颗爱主爱人的心，让我们不离不弃携手相牵，总结一句话就是：爱主爱人婚姻幸福！”

接著，教宗向神学家们发出呼吁，说：「在这不断走出自我、与他人相遇的旅程，神学家应当做个怜悯的人，面对许多人受压迫的生活、今日的奴役现象、社会灾难、暴力、战争，以及许多穷人蒙受的莫大不义，神学家要心受触动

第二、要训练教会成员跨宗教和跨文化交谈，秉持尊重及聆听的态度，怀著同理心扶持他人，却不淡化自己的身分。第三、在亚马逊地区的移民潮方面，需要不同的牧灵关怀。

一颗怀有感恩的心永远年轻。醒来时、一天当中，以及睡觉前说一声：‘感谢祢，上主！’，这乃是抵抗心灵衰老的良药，因为心灵一旦衰老就会习惯于邪恶。在家庭和夫妻之间也如此：要记得说声谢谢。

自己明明是丑陋不堪的罪人，但却常常想方设法为自己涂脂抹粉文过饰非沽名钓誉追求虚荣；稍有微善便自吹自擂，生怕别人不知道；稍有不顺心的事情便怨天尤人；对自己身边的穷苦残疾和遭患难的同胞常是硬心冷漠、熟视无睹

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

“黑夜”将我们带入一种感到不安和迷惘的不明朗景象，我们因此心生疑惑和恐惧，请求救援。“黑夜”也是“天主大显奇迹的场所”，让我们体验这段需要穿越的行程乃是一条窄路，令人望而生畏。

教宗说：「今天，在这全球疫情的悲惨处境中，面对许多确定的事支离破碎，面对种种期盼落空，被舍弃的感受紧紧揪著我们的心，而耶稣对我们每个人说：『你要鼓起勇气，向我的爱敞开心扉。

今时今日宛如两千年前，「祝你平安喜乐」的问候词当时令厄玛乌的门徒心生不满（参阅：路廿四17-19），同样的祝福今天可能也会激怒人心，因为我们跟门徒们一样，「生活在痛苦和不稳定的氛围中」，不禁问道：「谁给我们从坟墓门口滚开那块石头呢