对每个人而言，占首要地位的不是自己的喜好和策略，而是感到自己属于耶稣的教会、聚集在伯多禄周围，在爱德中不寻求相同，而是共融。没有人通晓全部，没有人掌握全部的特恩，而是每个人持有其中的一部分。

感恩祭由宜昌教区教区长李小国神父主祭，吕守德神父和胡焱博神父共祭。感恩祭前，神父先祝圣了马槽，然后将耶稣圣婴恭迎至马槽。

天主教东方礼教会不排除已婚男子晋铎的可能性；与此同时，本笃十六世教宗在《圣公会的结合》宗座宪章中谈论圣公会信徒寻求与天主教会共融的事务，在拉丁礼教会内通融少数特例。

教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机代教宗宣读讲稿（梵蒂冈新闻网）司铎的生活不乏苦涩，其原因有三个，分别涉及信德、主教和彼此的共融。教宗方济各在给罗马圣职人员的讲稿中，谈论了这个课题。

教宗强调，天主创造我们是为了共融与友爱，而此刻比以往更加展现出，个人主义至上的社会纲领只是一种幻想。我们必须小心谨慎，因为危机一过，很容易就会回到这种唯我独尊的幻想中。

《教会宪章》（28）指出，执事所领受的覆手礼，让他获得圣事恩宠的滋养和强化，在与主教及其司铎团的共融下，一起服务祭台、服务圣言及从事爱德服务。

（若十五11）教宗对此表示，主耶稣「与天父全然共融，因而拥有喜乐。我们只要与祂合而为一，这份喜乐便也存在于我们内。这份喜乐让我们明白，尽管我们有时会不忠诚，但是天主依然爱著我们。

从“该会议的主题：‘为了一个众议的教会：共融、参与和使命’，看到了我们大公关系的成果之一”。“虽然东西方教会的团结有时会受到干扰，但东西方的主教们都知道他们同属于一个教会。”

教宗强调，“我们今天也需要这种接纳的态度，那是一种款待的风范，一种渴望在不同的人、文化和宗教之间建立共融的心怀”。

他们应有“深厚的信仰和人性上的成熟”、“应能接纳、慷慨和度友爱共融的生活”、接受过“应有的圣经、神学、牧灵和教育学培育”，并且领受了基督信仰入门圣事。