据了解，石家庄教区神长教友经常在端午、中秋、春节等传统节日期间，前来慰问河北修院的修生们，并有堂区定期为修院奉献善款以助圣召培育事工。

这份重要的宗座文件用来取代现行的《善牧》宗座宪章，该宪章是圣若望保禄二世教宗于1988年6月28日所颁布的。

公学旨在培养未来在亚洲福传的司铎，伴随他们、教育他们善度“祈祷的生活、信望爱三超德和勇义智节四枢德，认真致力于哲学和神学的学习；从事巡回的福传行动”。

善人在天堂享见天主，同吾主耶稣、童贞圣母玛利亚、及一切天神圣人，永享万福万乐，再无丝毫困苦，畏惧扰乱。我们做基督徒的，如何才能在死后升天堂呢？其实，每个基督徒都很清楚！

当天中午假濠璟酒店丽璟轩，举行堂庆联欢聚餐，主教、各堂区及修会神长、修女、该堂各善会成员、堂区教友，济济一堂，筵开30席，坐满全场。

教宗表明：「伯多禄从事耶稣善师的事业（参阅：若十四12）。当我们怀著信德注视著伯多禄，我们便会看到耶稣基督。」再者，天父在祂儿女的创伤中施展温柔慈爱。教宗阐明，「疾病阻碍病人在生活中向前迈进。

教宗承认这是「耶稣善师给我们立定的高标准」，而且「我们无法在暴力的基础上展望未来，或是建设国家社会」。教宗指出，耶稣勉励我们在一个「无视并且持续忽视慈悲怜悯的美德」的世界里「彼此相爱」。

接着，教宗提及一个圣善之人的例子。这个人由衷忏悔、热心祈祷，奉献一切给上主，但上主仍不满意。某天，这个人对上主有些生气，说：「上主，我搞不懂祢，我把一切献给了祢，祢却始终不满足，仿佛有所匮乏。

被问及该如何善度这段艰难时光，教宗表示：「我们必须重新寻获渺小事物的具体意义，实际而细腻地关怀周遭的亲友，明白我们的珍宝藏在渺小的事物里，诸如微不足道的举动。

最后，谈到我们正在善度的复活期，主教邀请大家克服种种困难帮助最弱势群体、满怀希望地展望未来，“视之为契机，继续建设扎根在信德、祈祷和不会令我们失望的希望内的友爱与团结互助。