有的教友不放弃奉献爱心的机会，把一些零钱放到他们脏兮兮的手中；也有的漠然视之，一晃而过。今年年初的一个主日，本堂柳神父铿锵有力地进行福音宣讲：你们要彼此相亲相爱，如同我爱了你们一样！

到1931年，狼山本地信佛贫妇许江氏也因圣母显圣而疾病痊愈，她举债奉献三十银元，请上海朝圣团购买圣母像一尊，以壮圣堂瞻观。后在教友们的共同努力下，向法国购得圣母像一尊。

现在我们浪费了很多资源，其实有些教友很有能力，无论是精力还是财力，他们很愿意奉献，但各堂区是不是给他们搭建了一个奉献的平台？

护工们克服一切困难，把残婴宿舍的卫生搞得非常干净，孩子们干净的脸、干净的被褥、干净的餐具，各种设施井井有条地摆放着……从这些工作的精心和劳苦里，也映射出她们奉献爱心的伟大和无私

此次活动的主题是“爱在传播”，以挑战奉献自我，徒步40公里为目的，把爱的祝福带给我们朝圣路上所遇到的每一个人……此次朝圣活动有来自榆次，祁县以及灵石等堂口的82位青年参加。

教宗也谈到一种奉献的特殊圣召，指出在分辨一种圣召时，不应排除奉献于天主的可能性…，若你识别出这是天主的一项召唤，你就应跟随它，这将使你的生命得到圆满（276）。

舍弃了肤浅表面的事物，心灵随之变得轻松；奉献使人快乐。苦路第十一处是耶稣被钉十字架。一名童军谈到他的团体在圣诞节当天前来罗马，到仁爱传教修女会那里为有需要的人分送午餐。

后来慢慢长大，才知道她奉献的其实并不是痛苦，而是一颗为爱耶稣甘心情愿忍受痛苦的心，这样的信德和爱德，在世上实在难找！

如，关于星云大师向单枢机暨天主教真福山建设奉献爱心的故事当时只是从单枢机单方面获知，如今通过星云大师的文章才了解到了更多的细节和这两位老朋友的深厚友情及他们带领双方信众的友好互动：「2003年，我应邀参加

我们可以将“在圣神内受洗”（或“释放”、“更新”）解读为：基督徒诚心地接受入门圣事所施与的恩宠，为能更好地做出自我奉献，服务教会及世界。　　神恩复兴运动的神学基础是“圣三论”。