教宗方济各9月11日在宗座大楼的克莱孟厅接见了意大利全国工伤残疾工人协会（ANMIL）大约300名成员，深入分析了在工作场所发生事故的原因，呼吁将尊重工人、重视对他们负有的责任作为首要之务。

这位同时也是意大利修会会长联合会（USMI）成员的会士说，还有一个乍看起来微不足道的小细节，那就是小组讨论的桌子的形状：“它们是圆形的，在小组中彼此相邻，有助于建立深厚的关系和亲密的友谊。

教宗强调“从最深层的意义上理解，团结是创造历史的一种方式”，并引用意大利法学家格罗西（PaoloGrossi）的话说：“团体永远是弱小者的救援，也替那些没有声音的人发声。”

亚达女士8月31日周六在意大利威尼斯附近的格拉帕巴萨诺的赫罗萨之家（CasaGerosa,BassanodelGrappa）安息主怀，享年96岁。

这一次是关于意大利北部科莫省内的马奇奥（Maccio）朝圣地的灵性经验，即若亚敬·杰诺韦塞（GioacchinoGenovese）于2000年经由“理性视觉”开始感受到的“至圣圣三奥迹的活跃临在”。

祖父结婚后不久皈依了天主教，据我父亲说，我祖父是在街上听到一位传教士对人群宣道：忏悔吧，你们这些罪人，主的天国已经近了！这位传教士是个外国人，留着大胡子，用中文传教。

见证的首要方式是传教士的生活，基督徒家庭的生活和教会团体的生活，它们启发新的生活方式。但是教会内每一成员，努力效法神圣导师，都能够且应该产生这种见证；在许多状况下，这是成为一位传教士唯一可能的方式。

又有一次，一位年轻的耶稣会传教士，在柬埔寨为保护一群孩子被炸弹炸死。苏神父收到消息后，停下工作祈祷了一会儿，然后拿起电话，打给遇难者的母亲。在确定父母二人都在家时，才婉转地向他们通报了事故。

近代以后，随着基督新教来华，关注女性，提倡天足，开办女学，成为基督宗教共同努力的方向，传教士为中国女性争取的福祉，仍可以在今日中国找到诸多印记。

当然，澳门如同一个中转站，长期以来传教士和外国商人都视澳门为进入中国内地的通道，澳门神职人员的流动量极大。这样看来，澳门教区的圣召缺乏现象依然严重。与此同时，澳门教会司铎老龄化问题日益突出。