从宗徒时代开始，基督徒的唯一庆节就是基督的死而复活——主日及每年的逾越节。任何后加的庆节，都是指向这“独一无二”的奥迹。

教宗本笃十六世向觐见他的神长们说：“庇护十二世教宗愿意在传统的形式之外，进一步鼓励古老的基督信徒团体和新传教区方才诞生或正在诞生的基督信徒团体彼此进行传教合作。

教会是至圣的，这并不因为它的功德，而是因为教会受到圣神的鼓舞激励，把注意力集中在基督那里，以便使自己更相似基督，也相似基督的爱”。

教宗说作主教的人事务缠身，这些事物固然重要，也无法避免，但是比这些更重要的却是“要和基督在一起”。

问：西加利尼主教，教宗的新通谕强调基督信徒的希望不是个人利己主义者，而是为众人着想的。这种以大众为目标的希望即使是放眼将来，但在现今就能够改变人的生活。这样的讯息吸引青年吗？答：的确吸引青年。

其次，我们个人的渴望是否与为天主而活、追随基督的生活相匹配？通过这样与天主的自我显示相对照，我们的欲望便给我们指出一条天主邀请我们追寻的道路。

教宗向耶稣会代表们说：世界有两个现象，一个是善与恶彼此战斗的战场，在这里，邪恶孵育着一些思想和行动，使神圣的事物变为相对的，幷借着散布混乱的讯息来宣传邪恶，使世人难以听从基督的福音。

美国、加拿大教会通用歌曲BJ：《圣教经歌曲集》北京教区XA：《圣教歌曲》西安教区《禧年之声》邢台教区在结束这篇短文之前，我还愿意把《祈祷颂歌》中612页的那一首以拉、英、意、法、德、中六种文字咏唱的《基督永存

教宗特别感谢整个教区团体，特别是卡萨尔-迪普林奇佩堂区的信徒，他们活出了“与神父相同的希望，一同前行，实现基督的预言，邀请我们建立一个摆脱邪恶束缚和任何恶势力的世界”。

决不是他个人的问题也不是两个人的问题，而是他们周围包括双方父母、亲朋好友等在内的一大群人共同关心的‘大事’，做好这件事就可以实现我们的最终目的——彰显天主的光荣、传播基督的大爱