教宗方济各和来自世界各地的数百万青年朋友们在祈祷、忏悔、弥撒圣祭和彼此交谈中度过了丰富多彩而又令人难忘的几天，不但吸引了全球各国的高度关注，而且为前来参加世青节的人们带来了终生受益甚至改变生命的经历。　　

台当局访放话称不反对中梵对话据台湾中央社10月31日报道，台湾总统府发言人黄重谚31日表示说，台湾与梵蒂冈长久以来一直分享相同的人权和自由等普世价值，但外交并不是零和游戏，我方也不反对梵蒂冈与中国大陆的对话

从世俗人的角度看，我们失去了一位亲人、一位好朋友，一位能够提供生活经验的长者，但我们从信仰的角度看，我们喜庆她的重生，因为死亡并非生命的结束，只是生命的改变。

(弟前1:12-14)从有关保禄的归化事迹及论世中，我们见到天主在保禄身上的行动：是天主首先主动地召叫了保禄，而保禄在被动下却能垂手听从，回应天主。

因此，在普世各地的教会不分派别，鸽子代表“三位一体”至高者“第三位”，也是这位“第三位”的形象。

随着中国内地不少修道人相继在海外取得神哲学教授资格，中国天主教神哲学院师资日渐成熟，担任神学教授多年的蔡惠民副主教表示，两地教会在培育及牧民处境上正经历「共议同行」的进程，即回溯初心，以回应社会的挑战与需要，而香港教会可凭着与普世教会接触的经验

圣富高（CharlesdeFoucauld）的生命见证这一转化：他让“基督圣心塑造自己，在兄弟情谊的心中接纳所有受苦人类”，成为“普世兄弟”。

昨天北京大学刘继同教授提到，虽然大家现在都在做儿童养育工作，做的时间也不短，但是，我们大家对儿童养育工作的基本状况的认识还不清楚，这包括儿童养育的定义，不同类型儿童的数量及其基本的生存状况等等。

山西太原牧童：感谢你们在过去岁月中的辛苦，“信德”已成为信友信仰生活的一部分，也是了解兄弟教会及普世教会的桥梁，这与你们的付出是分不开的。愿天主更多地降福你们及你们的家庭。

，培育上的不足诸如‘理想与现实的矛盾’与‘知识与实践上的矛盾’[刘淑珍：《有关当代中国修女培育的几点反思》，见：《鼎》总第159期（2010），10-19