圣祭礼仪在庄严神圣的气氛中进行，借着奉献礼和弥撒圣祭修女们和全体会众将自己的身心合于基督的体血献给天主，求天主悦纳。在虔诚的祈祷中，教友们恭领主的圣体，使自己与天主紧密结合。　　

三天的避静短暂而美好，在天主特别的恩宠眷顾下，修女们从郭神父给予的主题中明白喜乐的泉源是主耶稣，学会培养一份正确的信仰，不管发生什么，我就是相信祂，依靠祂……就如依纳爵鼓励追随他的人所说的：“在万事万物中找到天主

依照圣依纳爵的心愿，额我略大学于1551年创建，很快成了学术中心，多个世纪以来的名称是“罗马书院”（CollegioRomano）。圣经学院成立于1909年，是圣经的高等研究中心。

这一切的前提都是以依纳爵神操为基础。玛利亚・安东尼娅从中汲取滋养，从而在她的工作上得到力量。教宗指出，这成了新圣女的首要之务。

2月2日，将在新德里主教座堂举行隆重弥撒，由宗座大使彭纳基奥总主教主持，并在这里安置一尊沃伊提拉教宗雕像。预计，也将与修会会士、修女举办一次以圣召为题的特别会议。

2月2日，将在新德里主教座堂举行隆重弥撒，由宗座大使彭纳基奥总主教主持，并在这里安置一尊沃伊提拉教宗雕像。预计，也将与修会会士、修女举办一次以圣召为题的特别会议。

圣殿南面的七间小堂中，只有阿奎纳圣多玛斯堂的彩绘玻璃要维持原状，即：叶瑟之树的图案。

圣赦院院长──德·多纳蒂斯枢机（AngeloCard.DeDonatis）圣赦院副院长──内凯尔主教（S.E.R.Mons.KrzysztofJózefNykiel）（天主教会台湾地区主教团与香港教区合译

接着，教宗提到天主谈及与祂子民订立的盟约，有时天主也借助订婚的图像，一如《欧瑟亚先知书》所记载的那样（欧二21-22）。说到这里，教宗邀请在场的人，特别是青年閲读《约婚夫妇》这部关於订婚的杰作。

教宗引用欧瑟亚先知的话说，上主从罪恶的束缚、自我毁灭和我们每个人心中的奴役性中拯救了我们，上主拯救我们，爱原本的我们，走近我们，拥抱我们，教导我们走路。很多次，我们害怕天主的温柔。