教宗表示，他以朝圣者的身份渴望在弟兄们的面容上看到主的圣容。教宗说：“将我们联系起来的信仰纽带可以追溯到宗徒时代，特别是伯多禄和安德肋两位宗徒的联系，依照传统是安德肋宗徒将信仰带到你们的土地上。

他说：“我们的信仰意味着归属、相遇，以及朝拜天主的面容，这要求我们超越个人和家庭的需要，感受到我们的行动范围应着眼于人类，这个人类比我们自家的庭园和范围更广泛。

在弥撒讲道中，教宗首先表示，菲律宾人在500年前接受了福音的喜乐，“这喜乐在你们人民中间显而易见，我从你们的眼睛、面容、歌声和祈祷中看到了它”。

世青节的庆祝活动能提供给青年一个在信仰与共融方面活泼又喜悦的经验、一个体验到上主面容之美的空间」。

教宗提到，拉青格即使在履行教宗牧职期间也没有放弃研究和写作，撰写关于耶稣的著作，“为我们留下持续寻找上主面容的个人独特见证”。他的著作令我们受到“启发和鼓励”，我们必在上主前为他祈祷。

帕罗林枢机深受感动，并向在场所有人保证说：“我必定会把你们的名字、你们的面容转达给教宗方济各，请他在祈祷中惦记着你们，感谢天主为你们行的奇事。”

在过去一年左右的时间里，圣殓布上难以辨认的印记可以说从保存它的亚麻布的二维限制中“浮出水面”，变成了三维的面容和身体。

我第一次见爹爹是在杭后天主堂，爹爹仪表端庄，面容白晰，明净的额头，黑色的上衣，文化人的气质，但比文化人严肃且神秘。爹爹祝圣神父时，我们11个表姊妹乐得手舞足蹈，爷爷奶奶喜极而泣。

不过，感谢主，正是他近乎疯狂的爱情，才使得我们这些活在罪恶深渊中，原本无法得见上主面容的人，能够出死入生，享见天主的荣耀。哦，主啊，“求你将我放在你的心上如同印记，求你将我放在你的臂上如同印记。

治疗“丢弃文化”的解药行爱德意味着“不停关注穷人的面容”。教宗嘱咐在场众人要提高警觉，愿他们“常怀着一股白白付出及无私大爱的动力”。