格雷奇在马耳他教区负责法律相关职务，在马耳他教省总教区法院服务，在修院教授教会法，并在该教区若干委员会担任成员。

而圣史玛尔谷也道出这样的耶稣降生的目标：“不是健康的需要医生而是有病的。我不是召义人而是召罪人”。（谷2：17）而圣史玛尔谷这样的描述与圣史若望是遥相呼应的。

当天的礼仪选读了《若望福音》所记载的耶稣受难史。教宗指出，圣史若望站在十字架下，目睹这一切并做了见证。教宗的讲道围绕着「目睹和见证」这两个关键词展开。在十字架下，若望目睹耶稣这个无辜的人受难死亡。

因为此乃教会史和教理讲授不可或缺的辅助部分。1870年6月21日（清同治九年五月廿三日），天津教案爆发。起因是谣传仁慈堂与迷拐幼孩有关，甚至谣传教堂挖眼剖心等情，以致积疑生忿，激成大变。

此次讲习分3讲：（一）本地化概念的反省；（二）建构台湾的救恩史；（三）寻找本地教会的新身分。

《耶稣会士中国书简集》前三卷的出版，加深了国内学者对明清天主教史的研究。主要有以下三方面的内容对基督教史的研究有重要意义。

10月18日(圣史路加宗徒庆日），今天阳光明媚、风和日丽、秋高气爽。北京教区牛坊教堂热烈欢迎宣武门教堂朝圣团。大家一起举行弥撒圣祭！分享、参观、交流！午餐后大家一起去采育祈祷所献上祈祷！

西安修院开全国大修院之先河，招收全国各地修女来院学习神哲学，请主教谈谈这方面的情况。李：我们教区现在只有几位神父正在社会大学里学习，这远远不够，我计划在神学院开一个神父再培训班。

在他的不懈坚持下，2005年9月，终于迈进了西安备修院的大门。也许是天主有意考验他，一个礼拜后，父亲因胃病严重而住院，家里的活需要人做。经过几天思考，他决定离开修院，替父亲撑起这个家。

他坚持认为，帮修院师资是帮助中国教会的好方法之一。帮修院就要先帮修院培育师资和陶成者。