在我记忆的深处，爷爷高高的个子，红红的脸庞，一手拄着麻杆拐杖，一手提着玫瑰念珠，坐在门前的石板上，眯着眼睛，双手合十，大声诵念着玫瑰经，长长的念珠从爷爷合十的手中随着念经的起伏声缓缓地晃动着，教外的孩子们静静地围着爷爷

佛光山圆福寺住持觉禹法师（左）致赠三本书给嘉义教区主教钟安住台湾已故高雄教区单国玺枢机生前与佛光山开山星云大师乃莫逆之交，单枢机上月蒙主宠召，两教之间的交流却未就此中断。

她的芳表为我们指出成圣的道路：教宗方济各于12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼在三钟经祈祷活动中如此表示，同时回顾了他的第35次国际牧灵访问。

避静由钟神父带领，共19人参加。到达避静场所后，大家参加了弥撒圣祭。弥撒结束后，钟神父宣布了避静的纪律与目的。

在福音中，我们多次看到他对待遭受苦难的人，如聋哑人（参阅谷7:31-37）、瘫痪的人（参阅谷2:1-12）和那么多其他有需要的人（参阅谷5）的举止是这样的：他经常是少讲话，说完就准备好行动，他俯身、握手

他们，包括医院负责人和医疗人员都在医院前面广场上参加了诵念三钟楼经祈祷活动。

清晨，当您漫步在陕西杨凌国家农业高新产业示范区西农路、西北农林科技大学南门公园、杨凌职业技术学院西校区等公共场所时，常会看到一位年过花甲的老人，他手中握着一串玫瑰念珠，边大声诵念玫瑰经，边数落着手中的念珠

教宗方济各9月2日在三钟经祈祷活动以前，在他的寓所圣玛尔大之家门前的广场接受了「韦士柏时代俱乐部」赠送的一台韦士柏摩托车。这台摩托车将转为用于慈善活动。

在韩德文上班期间，靠着念玫瑰经传教，每年领洗六七人。光阴荏苒，八十年代，刘家友的亲家母有病，无钱医治，经他介绍，找到了已经退休的韩德文。

这样我回到比喻：君王——经文说——“他派遣他的仆人叫被请者来参加婚宴，但这些人不愿意来”（3节）。这就是历史的戏剧性之处：对天主说“不”。但为什么人们拒绝他的邀请呢？也许这是一次鸿门宴？