教宗解释道，在礼仪中光荣天主相当于“爱近人，并且在日常生活中、在我们有优点也有限度的团体里努力以弟兄姐妹的身份相处”。

这位委内瑞拉医生“谦逊”、“和蔼”、“随叫随到”，心中充满着“热火”，“渴望服事天主和近人”。他曾多次尝试修道，成为司铎，但健康状况使他无法实现这个愿望。

教宗继续说道：“就如同撒玛黎雅人一样，如今，我们蒙召作所有旅行者的近人，救助他们的生命，治愈他们的伤口，减轻他们的痛苦。

事实上，这也是爱天主和爱近人的两个基本诫命，以后由教会有关基督信徒生活的训导诠释出来，教会训导为人指出走哪一条路可以保持他与天主应有的关系；走哪一条路可以实践他的爱德，他对他人的爱；可以有效地在我们生活的世界上行动

因此，这些财物不能被视为我们的专有物，而是我们代表天主实行他对我们的近人的圣意的工具。

永远不要以为自己已经抵达终点教宗告诫修生们，我们不可向人们提供“整个板块和预先包装好的答案”，重要的是以接近人来宣讲天主的慈悲，练就“分辨的技能”。

“如果缺乏爱德，不仅少了信德和望德，也剥夺近人的希望”。“贫穷的结构性因素”必须得到解决。

对近人以及对天主的冷漠，也代表了我们基督徒所遇到的真正诱惑。每一年的四旬期，我们都必须再一次听到先知向我们呼喊、引起我们良心不安的声音。　　

必须成为「近人」才能「服务」。看似理所当然，实则不然。

我们显然犯了罪，因为我们根本没有重视近人，尊重他人。这是一项罪，因为我们得罪了近人。基督宗教信仰教导我们，当我们不再为自己考虑，而为他人着想的时候，我们就会马上幸福起来。