于3月13日发表的教宗本笃十六世为上届全球主教会议后撰写的“爱德的圣事”劝谕，获得全世界热烈的反应。劝谕收集了2005年10月举行、讨论圣体圣事奥秘的全球主教会议的指示。这个劝谕中的主要内涵是什么？

你们喜欢美丽，你们是美丽的寻求者。其次，你们是善良的先知。你们喜欢善良，愿意成为善良的人。善良具有感染力，你们要帮助其他人。第三，你们渴望真理，寻求真理。你们会说：‘神父，我拥有真理！

请允许我向您指出在通谕中，我认为很重要的部分：在信德内所见证的真理正是爱德——它这样强调说——信仰不是苛求的，它在尊重他人过程中成长。

教宗在唁电中表示，阿恩斯枢机是位勇敢的牧人，他以自己的教会牧职在他的人民当中为福音作出名副其实的见证；他藉着爱德在真理的道路上行走，为团体服务，经常关怀处於劣势的人。

那天人很多，还没有到礼仪的时间，教堂里的座位上、走道上，连教堂外面的空地上全都是密密麻麻的人，但是不论是外教人还是信友的脸上都洋溢着欢庆圣诞的喜悦之情。首先是恭迎耶稣圣婴的仪式。

是啊，现实生活毕竟不是故事里的世外桃园，不是幻想中的乌托邦；而是需要人们依靠自己的辛勤劳动，去创造自己的生活和实现美好的未来，自己去把握人生前进的方向，开拓生命的空间，走出属于自我的新天地。

我被夹在拥挤的人群中，却感不到温暖；我被困在计算得失，却没有答案。冥冥之中的呼吸，蒙蒙之中的善良，在哪里？我接受的只有抱怨和迷乱。

儿时是快乐的，每天上山放牛，听鸟儿的歌唱，闻鲜花的馨香。饿的时候可以摘野果充饥。伙伴多争先爬树，看谁爬得最高，每次我总是得第一。童年就是这样度过的。

本笃十六世强调，神学的重要作用是保持宗教与理性，以及理性与宗教的联系，注意到宗教病态和理性病态的存在，后者的危险并不小于前者。　　

沙赫巴兹•巴蒂使我们牢记十字架的真正希望：十字架激励着我们为兄弟姐妹奉献出自己的生命。