有助于避免陷入自私和自以为是；在“团体”内的“兄弟情谊”能够克服说长道短、流言蜚语的“瘟疫”；在团体中“财物归为公用”是防备魔鬼“进入口袋”的“明智”之举（参阅：宗二42-47）；秉持“为教会服务的精神”，“不只为自己而活”

无数个清晨和深夜，我们一起朝着黄土墙上被煤烟熏的发黄的圣像跪到两腿发麻。

预报救主诞生的圣像比其它任何圣像更能让我们清楚认识到，在教会内一切都回溯到接纳天主圣言的奥迹那里，在那个奥迹中，因着圣神，天主和人类完美地立下盟约。

还有一位身体消瘦、疾病缠身的阿姨，只身一人住在山谷之中、梯田之间的简陋房屋中，家中最醒目的是挂在墙壁上的耶稣圣像，圣像下方的地板上，摆放着一块跪垫。

前几年，有一个年轻的大学生，在我们一位亚纳会会员开的小店买东西，见墙上贴有圣像，好奇地询问，并对天主教很有好感。

本堂庞瑞神父常教导教友们，信仰不是死的，是活的，我们要用行动去实践信仰，那就是爱所有的人，去帮助弱小的人，让别人从我们身上看到天主给我们的爱，认出我们是基督徒。

弥撒中，神父呼吁全体教友，发挥基督仁爱精神，为云南省盈江县城奉献爱心活动，在此次奉献爱心活动动中主内兄弟姊妹慷慨奉献共为灾区捐款13000余元，捐赠衣物一百多件，昆明教区将捐款、捐赠衣物在第一时间发送到灾区群众手里

主教们拜会佛教团体领袖，旨在巩固与佛教团体领袖之间的良好关系；转达圣座向佛教团体发出的维莎迦节（也称灯节）的诚挚祝贺；重申天主教会与“非种族性”改教，即利用金钱和强制手段迫使人们改变宗教信仰活的动没有任何牵连

孟主教在弥撒讲道中说到:基督生于贫穷，活于贫穷，死于贫穷。我们也要与基督一同在贫穷中相遇，使自己真正从世俗的奴役中解放出来。

在不同信友的墓地举行追思礼追思从早晨开始一直到下午，在神父、修士、修女的带领下，举行了拜安所礼，为众炼灵祈祷，也激励生者珍惜拥有，善度信仰生活，活好每一天。在松树司铎公墓追念已亡主教