对于我们信仰基督的人而言，将临期意味着，基督就要来临，圣诞节即在眼前！俗话说：良好的开端是成功的一半！我们步入了将临期，打算如何善度每一天呢？首先，用心准备。心灵的准备极其重要。

教宗继续说，天主的来临使我们变得强壮而坚定，给予我们勇气，让旷野和沙漠欢欣鼓舞、如花盛开。旷野和沙漠就是我们干枯的生命。那么，我们的生命何时会变得干枯呢？就在缺乏天主圣言及其圣爱的水时。　　

圣保禄论及他们说，在信仰，即耶稣来临以前，我们被看管得犹如法律的囚犯。这些人的法律并非恶法：这法律保护人，但人有如囚犯，期盼信仰的到来。那信仰在耶稣内被揭示。

去年，白振林、柳双娥这对结婚20年的半路夫妻，因为没有本地户口，没有工作，因而也没有工资、低保等经济来源，遭遇脑梗、半身不遂等疾病陷入困境，（过去二人身体好时可以做些临时工勉强为生）所以有了大难来临各自逃生的想法

教宗谈及福音中迎接上主来临的三种态度：贤士们热切的寻找，经师和司祭长的冷漠，以及黑落德的恐惧。三钟经後，教宗特别向科普特礼东正教基督徒表达圣诞祝贺，问候了广场上参加主显节民俗古装游行活动的人们。

耶稣在洗者若翰被捕後，亲自进入加里肋亚播散天国来临的巨大希望。

静思浮躁与日俱增的岁月，当基督一次又一次跌倒在你面前，每一天心心念念愿你的国来临的基督徒却屡次缺席。多少人留给基督的认真还比不上一个用心自拍的镜头。

他陈述道：“我在关押的那些日子只等待死亡的来临，但内心极为平安。我毫不畏惧因上主之名而死去。”穆拉德神父将这信德的经历以自传的形式写成书，目的在“邀请人们勇敢、秉持人性和基督信仰精神”。

耶稣的来临是让世人重新认识天主。他代表着和平，但我们心中到底有没有平静过？我们对家庭、对社会有没有行使和平？我们有经常为内心平静而祈祷吗？

在那里，耶稣不仅宣讲天国的来临，也寻找协助祂从事救恩使命的同伴。祂在这里遇到两对弟兄：西满和安德肋；雅各伯和若望。他们原是渔夫，正在从事渔业劳作。耶稣召叫他们跟随祂。