因为灵性生命极需圣言喂养，晚上7点，神父和大家一起学圣经，学之前先唱圣歌，神父亲自弹琴伴奏（有时也吹笛子伴奏）。学圣经是教堂雷打不动的活动，几年来学完了整本圣经，又开始了第二遍学习。

奥萨总主教指出，「人们不断只因为自己的宗教信仰而受迫害，遭囚禁，有时还被杀害。在宗教团体方面，有些团体也陷入侵犯他人宗教信仰自由的诱惑，狭隘地诠释某些宗教信条，导致不少宗教迫害事件」。

今日就如以往一样，这目标有时被辜负了。

他引用教宗方济各今年世界和平日文告的思想，强调非暴力有时被理解成屈服、推脱和被动，但并非如此，因为武力具有欺骗性。

现在许多教堂在圣事前时兴带祷，由一名或多名神职人员、教友高声颂读祷词，有时长达十几分钟。然后，或念经，或唱圣歌，或举行圣事。

关於埃及的行程安排，贝丘总主教指出，「我们明白人们有时会对安全提出疑虑，害怕袭击事件」；如同教宗访问中非时，「为应对当地局势，组织动员降到最低，但一切都很顺利」。

教宗对此表示，「身为教育家和教师，米拉尼神父无疑采取了独创的路线；这些路线有时或许太过先进，因此令人难以理解和立即接受」。教宗指出，老楞佐‧米拉尼的双亲都不是天主教徒，而且很排斥圣职人员。

尽管有时我们觉得自己处于失败的边缘，但我们知道我们是传教要致力的一部分，而且我们正在做需要做的事情来支持这些人。」「像其他传教士一样。」

巴尔多禄茂宗主教说：即使缓慢，甚或有时困难重重，我们的神圣教会走向合一的道路是不可阻挡的，因为天主愿意如此，我们必须在这个对天主失去兴趣的世界中成为祂的见证人。

法贝内主教指出，「在世界主教会议前的省思期间，与会者们指出，如果青年真的有时远离教会，那么教会也经常远离青年。会前会议的青年表明，他们并不抗拒教会，反倒是教会偶尔落在他们身后。