诸如陕西渭南72岁高龄的常惠巧老人，从1997年开始福传，前后13年时间，已和她的六个老姐妹利用“爱心行动”和“羊生羊”“滚雪球”的“战略部署”，在原本没有教友的渭南市区发展了400多位新教友，盖了两座圣堂

问：形势严峻，牧灵挑战众多，但这也是一个以新方式反思社会变革的良机。答：是的。令人注目的是，目前大部分的人、尤其是青年人，希望有一个传统家庭。虽可以这么说，但我不喜欢这种表达方式。

修女们配合以新颖的圣堂布置和祈祷方式，每周六举行圣母晚餐祈祷里，教友们的信仰活力和福传意识有很明显的提高。神父们热爱他们的羊群，教友们也热爱他们的教会和堂区。九月九是中国传统的老年节。

当前我们教会的首要任务是福传，因为福传是耶稣在复活后升天前交给我们的重要任务（谷16:15），这个重要任务我们迟迟还没有完成，但我们没有一点愧疚感，甚至于忘乎所以。

本堂雷晋神父为教会开展福传工作和村民“构建和谐社会小康村”建设需要,不失时机于去年四月组建了一支管乐队。

希望各地教会形成一个读教会书报的好氛围，做文字福传的勇兵。

老人很健谈，她用朴实的言语倾诉着一个个不幸的遭遇，讲述着一个个感人肺腑的福传故事，催人泪下。采访结束后，笔者对这位福传老人安兰英肃然起敬，并在这里分享给读者。

记：这些年，我们感觉福传相当不易，特别是老堂区对于如何福传更是缺少经验。您常常往返于两岸之间，台湾有没有什么经验可以让我们借鉴的？

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

如果将区区3000多位神长和千余位大小修生以及600万左右的教友与中国13亿的人口相比，其比例显然偏低，说明中国天主教会的福传以及总体发展都需更大努力。1949年时全国人口约5亿，教友300多万。