中国是个多宗教的国家,和一些国家相似的是,宗教文化作为精神寄托出现在历史长河中,已成为社会的一部分。
这需要“发展一种文化,整合科学技术的资源,使之能识别及推动人类不可重复的特性”。摆脱“一成不变”的束缚为推进这“文化使命”,教宗强调两种模式。
他强调向其他文化和宗教持开放态度的重要性,同时指出,“我们天主教会同意这个看法,即其他文化和宗教也以不同的方式蒙受天主启示的降福,好能理解生命和生命之神”。在这方面,周枢机提到利玛窦神父的榜样。
这次会议的主题是:“宗教与文化:缔造新人文主义的勇气”。
信德网据梵蒂冈电台讯圣座文化委员会十一月二十六号在罗马举办科学研讨会,主题是伽利略四百年后的科学。
本次活动邀请了刘晓蓉老师主讲,堂区“堂管会”成员及部分教友代表二十余人参加了学习,本次学习的重点是了解中国传统孝文化。
节日:尤其是民俗的节日,是一个民族生活的最重要的文化创造。它强烈地表现一个民族的精神、愿望、特征,还是民族凝聚力之所在。因此说,节日也是一个民族一年一度地传承着它独有的气质与文明的神圣方式。
(梵蒂冈电台消息)“圣奥斯定对话的火炬是不同文明相遇的标记,为现在提供对话的新机遇。”帕维亚的主教若望‧朱迪奇12日在圣伯多禄主教座堂作了上述表示。在圣奥斯定对话火炬
同治十一年(872年)以后,天主教开始成规模地传入陕北地区,基督教文化对陕北在多个方面产生影响,1875年陕北建造了首座天主教堂即靖边小桥畔教堂。此后教堂建筑在陕北地区大量兴建。
总体而言,今天似乎被一种文化所充斥,这种文化将个人置于一切之上、科技为一切的中心、能解决许多问题,并在许多领域取得了巨大进展。