也就是说，要使教会的礼仪更好地被中国信友理解，接受和实践，教会的礼仪就必须进行某种程度和形式的本地化了。礼仪本地化是教会礼仪进入一个文化的必不可少的途径，这也是梵二礼仪宪章要求进行礼仪本地化的原因。

神父们在弥撒讲道中，从若瑟的生活、信仰、德行、芳表等不同主题，帮助教友们明白敬礼若瑟的意义，勉励教友们在日常生活中实践信仰的真谛，努力做一个完美的基督徒。

本次办班时间安排非常紧凑，14-15日由何天佑神父讲授天主教礼仪；16-18日由赤峰教区的朱小飞神父讲授牧灵与福传；19-20日由王永亭神父讲授婚姻伦理；21日上午由每位学员走出去到村里进行福传实践，21

（一）修道生活是分享天主之“所是”___贞洁愿（1）天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件

（一）修道生活是分享天主之“所是”___贞洁愿（1）天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件

福传事业的两翼发展，以及团队建设，从严治教，崇俭戒奢等方面，都是以天主教中国化、本位化、本地化融合于天主教神学思想中，并将宗教文化与优秀传统文化有机结合，不断总结完善天主教中国化建设的高质量发展，并深入探索及创新实践的新路径

产生符号解读差异的不可避免性；（2）从词源学和词义学的角度分析“conversion/皈信”和“commitment/委身”在翻译过程中产生的意义扭曲；（3）由此造成的在宗教神学层面的解读差异及其在宗教实践方面的影响

答：今天的孩子对男女两性关系的观念大都来自电视、报纸或他们所形成的团体的态度，很少来自家庭和其它教育环境，例如本堂区、社团组织等等。所以，今天最迫切需要的就是家庭父母亲重新掌握教育下一代的责任义务。

在全省农村党员中组织开展坚定理想信念、树立马克思主义宗教观主题教育，在领导干部讲党课和党员开展微党课活动中增加马克思主义宗教观、无神论等主题。

推动发展国际志愿人员协会于一九九一年起开始活跃在安哥拉的教育、健康、职业培训、捍卫人权等各个领域。近年来，他们的活动主要集中在首都罗安达和莫西科省。