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追念恩师姚景星神父
2014-12-04

姚公是修院的教务长,负责所有教务安排。虽然工作很忙,但仍担当教学责任。姚公是我们的伦理神学教授,他分析问题总能细致入理,加之其多年的教学和牧灵经历,再高深的问题在他的讲解下,总能深入浅出,容易理解。

利畸神父与郑氏家族
2011-05-19

利畸为他们实施洗礼及举行弥撒后,返回厦门处理教务。次年4月,利畸奉郑经的命令前往马尼拉和西班牙人修复关系。

为什么青海天主教有近七百年历史?
2012-03-12

1925年,西宁升格为总铎区,赫德满出任总铎,赫德满等负责青海教务的三人均为德国籍圣言会士。

为什么湖南天主教有三百年历史?
2012-03-29

1931年再从常德教区划出岳阳监牧区,任命西班牙人高凤翔为监牧主教,管辖岳阳、平江、临湘、华容四县教务。岳阳市洞庭北路黄土坡教堂称“岳阳监牧区天主堂总堂”,下设6个本堂,本堂下设分堂。

以梵二为模式
2012-07-10

自梵二这些年来,有幸参与全球传道教务的我们,亲身见证了在世界其他地区的天主教徒,能以他们自己的语言来举行弥撒是多么的引以为荣,他们也以本身传承的文化传统而自豪,现在这一切都融入了他们的祈祷和礼拜仪式中。

山西:忻州教会神长、修女及会长赴省内各教区朝圣
2013-12-04

韩主教1944年11月晋铎,1950年晋牧,虽体弱患病,却始终带病孜孜不倦从事福传工作,为了帮助青年神父们更好地预备弥撒,韩主教在繁忙的教务之余将拉丁文版《感恩祭典》和礼仪书译成汉文,并结合洪洞教区传教实际情况编撰了

西安南堂沿革史
2005-04-29

南堂始建于清康熙五十四年(1716年),是由意大利籍方济各会会士陕西天主教第二任主教兰溪(山陕区分治前)于1716———1727年间,派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时,在城内土地庙什字购地筑院建堂的

李笃安主教灵柩移往公义堂区
2006-05-30

在李主教生前,我与他的交往和接触比较多,每逢西安教区有重大教务活动,我都会去拍摄一些照片。我本人和西安教区的教友们都非常尊重李主教。

信赖天主、依靠天主,战胜诱惑
2017-03-17

在上高三的时候,有一星期连续低烧请假在家休息,当回到学校时就听说教务处主任的办公室被盗,丢了几十部从学生那里没收来的手机,当时也没放在心上,结果,刚过没两天主任就把我叫到了办公室与我谈论这件事说:你的班主任

研讨会的总结和展望
2017-03-29

此次会议,我们发现,中国教会领袖的素质令人惊艳,包括我们发言嘉宾和会上的探讨,都看得出我们的教会人员已经拥有一群有受过相当好训练者,同时也有很多已经把利玛窦精神在日常教务实践者。