问：马佐拉里神父说堂区是一个救护车，应该救助信仰旅途中跌倒的人。教宗方济各也说教会是一个战地医院。一想到这两幅图像，我们就能明白马佐拉里和贝尔格里奥之间具有特别的相通之处。是吗？

例如：有些人自愿接受死亡，他们前去救助瘟疫病人，为了近人的益处甘愿以自己的生命冒险。这就是奉献生命。

1976年发生严重地震时，罗瑟神父与印第安人共患难，救助瓦砾下的伤者。他也为当地原住民成立一个农业合作社，开设一所小医院，以及一座电台，帮助民众扫除文盲。

二十四天主堂音乐班在墓地唱奏救助炼灵歌昆区天主堂祭台前摆放的已经去世的教友遗像小巴拉盖天主堂教友在已经去世的修女墓地祈祷在当天的弥撒证道中神父们讲解了炼灵月和追思已亡瞻礼的由来和意义，特别传达教会的两条传统信仰

救助站里的人对教友们的到来很开心，一张张笑脸迎接着大家，因为行随心动爱心团队经常组织人员前往各处社会福利院、敬老院、救助站等进行爱心探访，为病残者、孤寡老人、无家可归者打扫卫生、理发等，还为他们歌唱祈祷

教宗引用慈善撒玛黎雅人的比喻说，在那里，有人俯身救助遭遇强盗的人，为他清洗伤口，付钱托人照顾他。我们的创伤是天主慈爱的神学场景。

面对当地的贫困艰辛现状，他们首先展开访贫问苦、安慰救助忧患的慈善工作。

（玛6：1-6）马骏声在他所著的《神修学》中，更将这种隐瞒善行的技巧非常风趣地称为：保守君王的秘密，也就是说，该将自己所做的祈祷、克苦、守斋、哀矜、施舍、救助、捐款、投资、支持教会慈善事业的奉献等等善行

他用木工手艺养育了耶稣、圣母，支撑了圣家三口的生计，亲身体验了平民百姓养家糊口的艰辛，因而，最富同情心，也最乐于救助祈求他的人。

1955年签署《罗素──爱因斯坦宣言》，呼吁人们团结起来防止新的世界大战爆发）、德肋撒（天主教仁爱传教会会祖、修女，1979获得诺贝尔和平奖；她于1949年在加尔各答创立“慈善会”，并以此为基地在印度开展救助孤儿