为了避免纠纷，上海道同意另外购置董家渡和洋泾（今延安东路）土地作为赔偿，原老天主堂土地仍归上海官有。1861年（咸丰十一年），清廷要求法国出兵攻打太平军，遂同意将老天主堂地产全部归还天主教。

现实生活中，我们看到某些堂口的情形是：有的会长，只有三天的热度，开始干劲十足，渐渐地冷却下来，乃至对教会事务不闻不问；也有的会长是集权思想，官架实足；更有的会长不但不起好作用，反而搬弄是非，煽风点火，勾心斗角

例如1599年，他在官居大理寺卿的李汝祯家的一次辩学论道中，舌战群儒，使向他设难的南京名僧浪大师折服而去。他又曾撰写《辩学遗牍》反驳杭州栖云寺僧人莲池大师的《四天说》。

此官将纸条收入手中，心中暗喜。以为自己魅力十足，故有此艳福也。待到下机之后才打开纸条，一看却傻眼了，上面写着：“出门在外请拉好裤链，不雅！”低头一看，西装革履配着开裆裤……汗如雨下！

公仆们上午还在做反腐报告，下午已身陷囹圄；昨天还顶着企业家、慈善家的光环，今天却成为黑社会的组织者、领导者遭人唾弃；原本以为是祖国的未来和希望，转眼间成了坑爹的官二代、富二代，还有多少人如惊弓之鸟生活在恐惧中

透过这些人物的官品，我们可以了解那个时期国家机器的运作”。

我早就想向大家介绍教友梁宏姊妹积极开展福传活动的事迹，但到她家采访她，却常常无功而返。不久起我又到她家拜访，恰好她又不在。她的邻居对我讲，她是个大忙人，一般不在家，常常出去传教，今天没准又出去传教了。

（杨林朝）徐州马立书神父安息主怀徐州教区耶稣会士马立书神父，圣名若瑟，１９２０年出生，１９５３年晋铎并在徐州总堂任理家神父，秉性刚直，动乱年代服劳役２０多年，落实政策后获释回原籍安徽萧县与井镇，生前善尽牧职

10月4日，重庆市万州教区的张英、陈光清、潘凤霞、周琼、陈慧萍、张传梅、张奉琼、周汉英、梁光桃9位修女，在教区圣母无原罪堂矢发永愿，徐之玄主教主持礼仪，22位神父、34位修女和1500余名教友参与盛典。

本次培训特别邀请了四川省民宗教局法规处梁栓全处长和眉山市民宗局何德全局长作了专题讲座。东坡教会的周神父、洪雅教会的罗神父、彭山教会的蹇神父、洪雅教会的金雪琴修女担任了本次培训班的老师。