印度兰契的基督信徒发起一个为奥里萨邦祈求和平的祈祷聚会，有大量基督信徒、伊斯兰教徒、印度教徒和传统宗教的信徒参加。

诏书对我们的要求诏书从天主属性、圣经内容、梵二文献、圣母及圣人圣女的德表清晰并详尽地阐明了慈悲的内容，同时也界定了慈悲的含义：慈悲，是喜乐、安宁、和平之泉，我们的救恩依靠它；慈悲，揭示了至圣天主圣三的莫大奥迹

活动场景布置由三个门开始：1.蒙召之门；2.婚姻之门；3.天国之门。红毯贯穿三个门直达祭台前，象征着蒙召的夫妇们一路走向天国。举办这次活动的目的：1.纪念并见证50、60、70年的婚姻。

有人期待奥巴马总统扭转由政府赞助能够阻止摧毁人生命行动的现行法律，主教们表示这是个严重错误。奥巴马在竞选中承认，对人的生命从何时享有每个人的权利尚无最终答复，并强调要减少堕胎数字。

关於这个思想，保禄六世学会主席马菲依斯（AngeloMaffeis）神父向梵蒂冈电台表示：我认为，他的逝世与耶稣显圣容奥迹巧遇的象徵意义，在他成为真福者後更加真实。

晚上11点，以迎圣婴的礼仪开始了子夜弥撒，神父在讲道中为教友们介绍了瞻礼的意义、来历，以及基督降生的伟大奥迹，结合本日福音做了精彩的讲道。

望教友要藉入门圣事使自己出死入生，作新生的人;已领过洗的教友要借着追念自己的洗礼，更深一层地进入基督的奥迹，使自己更进一步地基督化；尤其由于我们的罪，每个人要藉守斋、祈祷、作补赎、行善工，净化自己，以获得逾越节的恩宠

裴军民主教在讲道中说：“天主圣三的奥迹给我们的讯息是——天主就是爱。我们越是生活在爱内，越能理解三位一体的天主和我们的联系。当我们生活在爱内的时候，天主圣三就在我们内。”

同时他建议有条件的堂区明供圣体，为中国教会的合一、为教区的牧灵、福传事业、为圣召而祈祷；用时间与生命走近耶稣，在陪伴中更深刻地感悟这伟大的爱的奥迹。共唱天主经

神父带领教友们朝拜圣体弥撒中，本堂杨神父在讲道时再次重温了主耶稣建立圣体圣血的奥迹，并带领众教友朝拜圣体至午夜12点。杨神父为教友洗脚礼仪的第二部分就是濯足礼。