原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和它的贪欲都要过去；但那履行天主旨意的，却永远存在。

靳道远、马良二位神父开始在西井村寻找失落的羊只。在神父教友的一致努力下，老教友家的儿女们逐步领洗。1993年修建了一座中国特色的小型教堂。但是福传缓慢，每年领洗的人数很少。　　

教宗本笃十六世和圣座部会的神长们从上主日3月13日起开始四旬期神修退省，一直到本周六才出静。因此，在本周内教宗暂停接见活动，包括周三公开接见群众活动。

(四旬期颂谢词一)。因此我们能从一个又一个的复活节走向救恩的满全，而那是我们早已领受的基督逾越奥迹的结果——「因为我们得救，是在于希望」(罗八24)。

教宗方济各在今年的四旬期文告中鼓励普世神长教友要积极参与各地教会慈善组织的四旬期爱德运动。四旬期本是悔改补赎、守斋克苦、行哀矜、奉献爱心的时期。

圣座四旬期避静（梵蒂冈新闻网）为能了解当代人与时间的关系，法国社会学家欧杰（MarcAugé）的反思或许对我们有用。

摘自《深度人生》一书，“信德”出版，本书广受欢迎，已多次再版。

教宗府讲道神师帕索里尼神父在保禄六世大厅带领四旬期避静第九场默想，这位方济各会士深入探讨了圣经关于“安息”的概念，安息并非单纯的不作为，而是一种圆满与满足的状态。

相反，他们对他说：「让我们把买肉的钱省下来吧，然后子啊四旬期期间捐给一个穷人」。

当年石广慧神父也属于宝安堂区，他发现公明有教友，就经常走家串户探访教友、行圣事，最初在堂管刘道宏的商铺二楼举行弥撒圣祭，每月一次，约有30多人参与。后来随着教友的增多，他们就想找地方开设临时活动场所。