他使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。这是经济的革命。一个基督信仰的社会，在其他人还有所缺欠时，决不会贪求多得，而所拥有的亦只是为了能够有所施予。

为我这个在商业社会里打拼了近30年的人来说，以前从来没有想过要加入神职人员行列，虽然偶尔在生活反省中也曾想过要为教会出一份力，但只会考虑一些不需要花太多时间和精力的工作。

为我这个在商业社会里打拼了近30年的人来说，以前从来没有想过要加入神职人员行列，虽然偶尔在生活反省中也曾想过要为教会出一份力，但只会考虑一些不需要花太多时间和精力的工作。

2008年奥里萨反基督徒大屠杀的幸存者这样说到，今年8月29日是第11周年纪念日。为了纪念这些愿意以生命为代价来捍卫基督教信仰的人，克塔克-布巴内斯瓦尔总教区在四个不同的办公室组织了庆典。

根据国家反宗教表达的20项标准，这些标准涵盖了从禁止传播福音到对宗教团体的直接人身攻击，这198个国家的政府限制指数（GovernmentRestrictionsIndex）在满分10分中至少达到了4.5

当天的册封大典把我们带回到西班牙军事政变和内战时期，这是在现代欧洲反基督徒的迫害历史中最残酷的一段时光。

教宗说，“迫害非但未熄灭福传的火焰，反而使它燃烧得更旺”。在这段历史篇章中又添加了“福音旅途上的一个新阶段”，即斐理伯在撒玛黎雅城传教（宗八5-8）。斐理伯在那里遇见一个“向天主敞开心怀”的外乡人。

带领避静的神父，每日以《圣经》为主题，从梵二文献的《礼仪宪章》及《教会在现代社会牧职宪章》、《司铎生活工作法令》、《信仰自由宣言》等方面，详尽的阐述了堂区神父的传教使命与灵修的深层关系；帮助每一位司铎深刻反省了身为牧者的生命意义

当天的主日福音记述耶稣设的一个比喻：天国好比一个君王，这位仁慈的君王赦免了仆人欠他的巨债，然而，这个仆人却没有照样做，没有免去另一位同伴欠他的小钱，反而把他下在监里。

但该地区的基督徒团体极度缺乏安全感，高失业率、金融与行政腐败及宗教歧视加剧了这一困难状况就目前该地区的艰难情形，来自伊拉克尼尼微平原地区的沙玛沙（KaramShamasha）神父接受本新闻网的采访，讲述该地区岌岌可危的安全状况及反基督徒的暴力问题