辛差透过传译员纳隆．他侬莱（NarongThanomlek）告诉天亚社，他参观花地玛圣母堂时，教友的善意及失聪人士参加主日弥撒的情景感动了他。

近期著作：《谈天说地：信仰文化随笔》（辅仁大学出版社）、《刚恒毅枢机思想探秘》（辅仁大学出版社）、《刚恒毅枢机文集》（主编，恒毅月刊社）、《夫至大》宗座牧函（今译，简体字版：信德社，2019年11月；繁体字版

对修道人而言，进步便意味着在服事中贬抑自己，走耶稣的路；祂没有以自己与天主同等为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体（参：斐二6）。

使他们真正明白和体会基督的奉献和人子来不是受服事，而是服事人的精神，身体力行效法耶稣。濯足礼参与者中，包括父母子女，（准）夫妻，晚辈和长辈，不相识的教友等不同的信友代表。

大会主题为人子，不是来受服事，而是来服事人（谷十45），内设有六个讲题，包括终执回应召叫和培育；终执的神修；终执太太与家庭参与职务等。

耶稣为门徒们洗脚，意在教导我们做仆人，多多服事，如同祂服事我们每个人那样。教会当天纪念泰贝萨的圣马西米利亚诺（MassimilianodiTebessa）。

正如《圣经》中所说作奴仆的，应该事事听从肉身的主人，且不要只当着眼前服事，像是取悦于人，而是要以诚心，出于敬畏主。你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人。

有一个很有意思的小插曲，就是参观圣母山的时候，全国修院一位弟兄说：“我们全国修院配的都是白色的神职服，你们河北修院都是黑色的神职服。”这种可爱的巧合，说明黑白衣着虽分明，爱主之心无差别。

西安教区红枫林之家的工作人员，本着基督的博爱精神，积极行动起来，邀请了西安教区耶稣圣心修女会望会院的7名志愿者，胸佩红丝带，在西安市灞桥区半坡劳务市场，举行宣传活动。

穆山林神父表示，基金会将秉承基督博爱的精神，以仁为本，服务社会，奉献爱心，见证信仰，努力为教区的福传事业和社会的发展贡献力量。