他说：教宗向我们谈及贫穷的整体观。基督对贫穷的选择提示我们，贫穷有其积极一面。萨拉枢机表示：教宗的意思是，我们不能以谴责别人物质匮乏，或谴责把贫穷作为体系的现象，来让自己觉得心安。

借着每时每刻所发生的事，天主向我们说话。每一刻所发生的事，都是天主圣意的标记。有时，我们为周围发生的小事深感厌烦，但只要我们不轻视它们，在小事上忠心，都会有奇妙的后果产生。

因为罪恶，就是人灵魂的伤疤，每个人的灵魂都有大大小小的伤疤，一旦被刺到深处，再刚强的人也会痛。我们常说背起十字架跟随主，很多时候，倒不如说是人的私欲和自我的东西太多，从而给自己增加了十字架。

再者，我们必须「汲取宗教传统中保存的智慧宝藏、民间智慧、文学和艺术，它们触及人类存在的奥秘深处，不忘，甚至重新发现哲学与神学的内涵」。

他在讲话中指出，教会和整个人类社会有责任向移民和难民伸出援手。在会议中，来自世界各地的宗教人士针对移民的共同责任分享他们的经验，也聆听对目前实际情况有更深了解的人的讲话。

记得小时候，父母经常给我们讲，到世界末日要出现假基督，假基督能达到以假乱真的程度，不过假基督是用左手划号。大人是这样讲的，我们也是这样接受的，来一位神父做弥撒都要细心观察，看是否使用左手划号。

偏瘫后，他的右手不能划十字，我查找资料，告诉爷爷左手也可以划的。看的出来，他老人家也在做克苦、补赎之前的过错。天主是仁慈公义的，只要是真心忏悔的子女他都会接纳。

同时，“新冠病毒疫情人道救援基金”将向约一万个不能支付学费的家庭提供经济支持，辅助支持那些没有得到任何帮助的失业者。

孟加拉世界宣明会是一个国际基督徒人道救援组织的分支，正计划向二万个家庭提供七天的粮食包及应急物料。他们也向那些被倒下树木或塌毁房屋压伤的灾民提供急救。

这个大宪章不在於向邪恶投降，一如某些人对‘有人打你的面颊，也把另一面转给他’（路6,29）的错误解释一样，而是以善胜恶（参见罗12,17-21），用这种方法打断不正义的锁链。