mdash;—人的精神境界并不会被高矮胖瘦、漂亮与否所左右，心灵的美善与躯壳的美丽不会划等号，而大多数的人仍然会舍本逐末，疯狂地追求外在美——追求珍珠盒子的体面华丽，却对内在的非常重要的实质大而化之不闻不问

他们与当今的建筑和传统教会建筑风格严重脱节，模棱两可的设计让新一代很困惑，他们希望建筑环境和内在的信仰在视觉上更清晰。」

可是耶稣的门徒还有另一条道路，即内在的行程，每日通过祈祷和默想寻求上主的门徒之路。门徒们也要走这条路，因为他若不常常寻求天主，他带给他人的福音将是一种薄弱、无味、没有力量的福音。

喜乐是上主的恩典，从内在填满我们的心，如同是圣神的敷油一样。有些基督徒的生活仿佛是个不间断的葬礼，宁可选择悲伤而不选择喜乐。他们不愿在喜乐的光明中、而在阴暗之处活动，如同昼伏夜出的蝙蝠。

而且，还要担负起福传的使命，让基督的大爱把我们内在的荆棘燃为火炬，让更多的人感受到基督福音传播中爱的光华，认识基督生命的终极意义，这是一种任务，也是我们教友神圣的使命，我们不能懈怠，更不能推卸。

正如先教宗若望·保禄二世在《救主的护卫》通谕中所言：因着‘全牺牲’，若瑟把自己整个一生完全顺服于默西亚降临至他家中的要求，而全牺牲也只有按照他深具意义的内在生活而得以理解

’（若20：28）耶稣的一生都在治愈人，不仅人身体上的疾病，更是治愈人的内在。当他看到这些治愈的现象，他没有说是我治好了你，更甚者没说是天主治好了你，而是说你的信德救了你！

我们该以此为鉴，不单以言，更该以行为生活，在这四旬期内，革除我们内在的邪恶酵母，好能自献作为纯洁真诚的无酵饼（逾越节的祭饼）。（公元600年西班牙礼书四旬首主日释义）

他表示：教宗将激发我们内在与团结的精神，在主内合而为一。他也将带给我们向未来继续前进的力量。问：墨西哥人民如何活出重要价值，例如捍卫生命？

因此，信德告诉我们，要是人留在天主内，纵使我们人的外形会受到损害，会有很多困难，内在的生命却得到更新，在考验中日复一日地成熟。