面对多种答案进行选择，便免不了利害得失的计算，只是人们在称量所得时，多会将有形的又近在眼前的名利地位，作为很重的砝码放在天平的一端，却很少顾及到这些有形的东西，会丧失多少精神的价值。

这五座教堂无论从建筑结构、建筑文化、建筑工艺到文物价值，其价值都是难以估量的。听老教友讲，外籍神父为了修建教堂而回国筹资很多死在途中。

似乎连人类生命也失去价值，变得微不足道，为了某些人的利益便可草菅人命。不幸的是，许多人对这一切竟然漠不关心。

在这些价值中慈悲尤其重要，圣女傅天娜和圣若望保禄二世这两个波兰大地的伟大儿女，就是慈悲的特别使徒。最後，教宗谈到参访奥斯维茨和比克瑙（Auschwitz-Birkenau）集中营的感人经验。

宗座生命科学院由先教宗圣若望保禄二世创立於1994年，目的在於维护和促进人的生命价值和人性尊严。这新章程在教宗方济各推动的圣座改革进程中具有什麽角色呢？

共同见证也应抵制物质主义，这种思潮只让我们看到尘世价值、尘世现实，却不向超性价值开放，不向天主开放。

但是，耶稣对待匝凯的态度给我们指出了另一条路，就是向犯错的人指出他的价值，尽管他有诸多过错，天主仍不断注视他的这个价值。教宗说，给人信心能使他们成长和改变。天主就是这样对待我们所有人。

我们都该知道，喜欢称赞、表扬和掌声的虚荣，常会折损爱心善功的价值，助长私欲偏情和骄傲，衍生意想不到的失误，所以主耶稣也特别强调：不要让左手知道右手所行的不要图人赞扬，却该隐而不露天父在暗中看见，必会报答你

教宗说，天主十诫第五诫有如壁垒，维护人际关系中的基本价值，即生命的价值。

鲁菲尼强调了当前多媒体环境中不同媒体，如广播、电视、网络、社交网络的价值，以及它们之间协同互补的重要性。因此，鲁菲尼阐明了确保圣座传播机构统一部署的标准，强调梵蒂冈媒体部门多语种服务的独特价值。