尽管司祭长受到子民敬重，但是子民并不亲近他们，「因为子民对司祭长没有信任感」。为此，司祭长试图把耶稣逼到墙角，问祂：「你凭什么权柄作这些事？」

穆斯林老板「不希望我们过多亲近神父和修女们，但我们愿意冒险，因为我们需要精神层面的护理」。

为此，教会首先与受伤的夫妻「同哭泣、共受苦，带著安慰之油亲近他们，给予纾缓和医治，渴望背负他们的伤痛」。在探讨婚姻破裂的真相时，「教会绝不在人性和灵性上对受苦者冷眼旁观」。

“我今天特别感到，正是我们首先蒙召从事这项服务：不彼此拉开距离和排拒，而是彼此亲近和接纳；不支持暴力解决途径，而是开启相互接近的进程。我们也应牢记过去，不忘受苦者的遭遇，这样我们就能培养友爱的土壤。”

最后，教宗恳求圣若瑟的代祷，祈求他帮助我们以最好的方式活出死亡的奥秘，因为对于基督徒来说，“善终是对天主慈悲的体验，天主亲近我们直到我们生命的最后一刻”。（原载：梵蒂冈新闻网）

这个主题的灵感来自于教宗方济各在《福音的喜乐》劝谕中的邀请，也就是促使堂区成为团体中的团体、亲近人民；同时，这主题的灵感也来自于圣座圣职部《堂区的牧灵皈依——为福传使命和教会服务》训令，以及新冠疫情危机凸显出来的当下社会及文化的改变

自6月1日起，访客将能再次安全地踏入这座艺术的宝库，在传统与创新的交织下，亲近埃及、伊特鲁里亚、希腊、罗马、基督信仰和碑文等特殊收藏品。教宗的博物馆之美光辉灿烂，令人惊喜赞叹。

同时，教宗也赞许在场青年「为人性尊严服务」，亲近那些「受到排斥、无家可归、被人遗弃、权益受损的人」。教宗表示，「在服务他们的过程中，你们是在服事上主」。

像蛇一样机警，不随波逐流人云亦云，遇事三思而后行，“在每件事情都要衡量利弊，避免做邪恶的事，不要使自己蒙羞”（德训篇4:20）保持独立的人格，远离邪恶的诱惑，拒绝酒肉朋友，亲近忠实的人，做一个良善、自律

之后，2006年，本笃十六世教宗在巴伐利亚进行牧灵访问时，再次回忆了他晋铎的那一天，提及亲近耶稣的独特恩典。拉青格教宗说：「我在这里俯伏于地时，仿佛被《诸圣祷文》所环绕。