与人分享，不是客气或慷慨的举动，而是对同一个家庭中的成员应尽的义务。

这也关乎建设天主与人的城市，它不同于科技和消费至上的天堂。移民现象揭露了「惠及少数、殃及多数的进步神话」。

8日结束了为期三天的学习班，在这三天里，通过曹小献神父的讲解及万老师和李明老师的分享见证，教友们学会了如何去为别人祈祷，如何去传福音，学会了爱自己，爱人，爱天主，也学会了如何去与人和好与天主和好，学习的时间是短暂的

该协定说，与这些人民相遇，它挑战并邀请我们度一个“与人分享和不求回报的更简朴的生活方式”。签署者承诺“重申优先选择穷人”，放弃“任何的殖民心态和行为”，并宣报“耶稣基督福音的释放喜讯”。

天主告诉撒慕尔不要注意外表，因为“天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心”。教宗说，达味的哥哥们为保护以色列与培肋舍特人作战，“他们有功绩”，但是上主选定了“他们中最小的一个”，即牧放羊群的达味。

教宗接著表示，这种事也会在我们身上发生，“当我们与上主相遇时”，能感受到喜乐，甚至会在堂区、乡镇与人欢庆。

这一切都表明我们的对话既深入又真诚，众人一起将能实现建设一个和平世界的梦想，人与人、宗教与宗教能够相互尊重与支持。”

教宗继续写道，就像这位伟大的圣人一样，“我们蒙召走出去与人相遇，成为一个在被遗弃者中跟随救世主的使徒团体，与那些缺乏灵性关怀的人相遇，帮助他们克服个人主义的伦理观并促使他们选择真善的成熟道德观的能力”。

“我们总是将教宗的通谕、劝谕和所有的宗座训导文献翻译成斯洛伐克语，努力分发给人们与人分享交流。”

潘扎修女表示：“透过友爱生活的见证和祈祷的使徒工作，在这疫情时期与人的虚拟相遇，以及接触任何一个有意驻足的人，与他们一起祈祷，或只是与他们分享自己的生活。