针对特鲁丁格的想法，朱德写了一封感谢信给他，说明八路军并不需要宗教，并回赠了一本《什么是法西斯主义》。　　读了这本书，特鲁丁格懂得了许多东西。

一日，他们度蜜月旅行到某地，突然接到一封电报，丈夫看罢脸色大变，拿着电报的双手颤抖不止。妻子走过来，关切地询问出了什么事，丈夫指给她看电报上的字：昨晚房屋被烧，随即泣不成声。

我就尝试着在香港寻求经济资助，给那里的一位负责人写了一封申请信。那位负责人给苏神父打电话询问我的情况，苏神父把我叫去，开门见山地问：你是一个出色的学生吗？我不好意思直接说是，就说算是吧。

他说“今天上午我接到了一个非常不幸而骇人的消息，我们的亲爱的罗哲兄弟，泰泽团体的创立人，被一个可能是精神错乱的人刺死”，“这是一个非常不幸的消息”，他继续道，“我所受的打击是因为，昨天我刚刚收到了他的一封动人而亲切的信

在她115岁生日时，她收到了教宗方济各的一封亲笔祝贺信及其亲手祝福过的念珠。在她118岁生日前夕，她每天都为当地居民、那些孤独者、无家可归者、那些有需要者祈福。

教宗尤其关切当地基督信徒的外移现象，他在去年圣诞节曾写了一封致当地天主教友的信，表示他对他们的极度关怀，并鼓励他们继续留在本地，因为他们的见证对和平与友爱的未来是个帮助和支持。

对此，南怀仁神父（FerdinandVerbiest）在他的一封信中进行了详细记述：1656年1月8日，殷铎泽神父与著名传教士和中国传教活动特使卫匡国神父（MartinioMartini,特伦托耶稣会士

亡父遗信勉励，重新起航1918年夏，雷神父收到一封电报，是他父亲费尔命先生逝世的消息，闻此他伤心痛哭，并为父亲的灵魂祈祷，求主赐其灵魂能在天主前获得酬报。

信德同事们说，该信可能是姚神父生前的最后一封书信。我们从其飘逸潇洒的字体，可以看出一直到辞世的前一天，姚神父仍在心辛勤地工作。

要求各地主教团制定《准则》这个历程中另一个重要的里程碑，是圣座教义部随后于2011年5月公布的一封通函，要求世界各地的主教团制定《准则》来处理侵犯案件，协助受害者，并提供相关指示，以便于协调同一个地区内各教区的措施